<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" > <channel> <title>ثقاÙØ© - أيقونة</title> <atom:link href="https://icona.almasryalyoum.com/category/%d8%ab%d9%82%d8%a7%d9%81%d8%a9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" /> <link>https://icona.almasryalyoum.com/category/ثقاÙØ©/</link> <description></description> <lastBuildDate>Thu, 18 Jun 2026 09:30:59 +0000</lastBuildDate> <language>ar</language> <sy:updatePeriod> hourly </sy:updatePeriod> <sy:updateFrequency> 1 </sy:updateFrequency> <image> <url>https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2020/10/favicon-32x32-1.png</url> <title>ثقاÙØ© - أيقونة</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/category/ثقاÙØ©/</link> <width>32</width> <height>32</height> </image> <site xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">207957318</site> <item> <title>أطلس العمران التاريخى.. مشروع يوثق القاهرة كما ØÙظتها الخرائط</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d8%a3%d8%b7%d9%84%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%85%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae%d9%89-%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9-%d9%8a%d9%88%d8%ab%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7/</link> <dc:creator><![CDATA[أماني Ù…Øمد]]></dc:creator> <pubDate>Thu, 18 Jun 2026 09:30:26 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[لا ÙŠÙوتك قراءته]]></category> <category><![CDATA[أطلس العمران التاريخى]]></category> <category><![CDATA[تاريخ القاهرة]]></category> <category><![CDATA[خرائط تاريخية]]></category> <category><![CDATA[سهير Øواس]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=116437</guid> <description><![CDATA[من شغ٠استمر لأكثر من خمسة وعشرين عاماً، وهواية شخصية لجمع الخرائط التاريخية للقاهرة ودراستها، بدأ مشروع أطلس العمران التاريخى لمدينة القاهرة، للدكتورة سهير زكى Øواس، أستاذ العمارة بكلية الهندسة جامعة القاهرة، لتقدم مشروعًا توثيقيًا يسعى إلى قراءة تاريخ العاصمة من منظور عمراني، مستنداً إلى أرشي٠نادر من الخرائط والوثائق التي توثق تطور القاهرة ÙÙŠ …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">من شغ٠استمر لأكثر من خمسة وعشرين عاماً، وهواية شخصية لجمع الخرائط التاريخية للقاهرة ودراستها، بدأ مشروع أطلس العمران التاريخى لمدينة القاهرة، للدكتورة سهير زكى Øواس، أستاذ العمارة بكلية الهندسة جامعة القاهرة، لتقدم مشروعًا توثيقيًا يسعى إلى قراءة تاريخ العاصمة من منظور عمراني، مستنداً إلى أرشي٠نادر من الخرائط والوثائق التي توثق تطور القاهرة ÙÙŠ مراØÙ„ مختلÙØ© من تاريخها.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">الكتاب المكون من Ù†ØÙˆ ١٤٠٠صÙØØ© من القطع الكبير المزدوج، يجمع بين التوثيق التاريخي والتØليل العمراني، ليقدم مرجعاً متكاملاً يكش٠كي٠انعكست التØولات الاجتماعية والاقتصادية والتكنولوجية على نسيج المدينة وشكلها العمراني عبر العقود.</span></p> <p dir="RTL"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-116421" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n-1024x537.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="537" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n-1024x537.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n-300x157.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n-768x403.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n-1536x806.jpg 1536w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n-24x13.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n-36x19.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n-48x25.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721464263_10174764022405074_801263716572715709_n.jpg 2048w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">تستكش٠الدكتورة سهير Øواس ÙÙŠ كتابها الجديد Ù…Ù„Ø§Ù…Ø Ø§Ù„Øياة اليومية، وأنماط الØركة، وتطور العمران، وتوزيع الأنشطة الاقتصادية والترÙيهية، عبر Ù†ØÙˆ 800 خريطة تاريخية للقاهرة عبر العصور المختلÙØ© تمثل سجلاً بصرياً يكش٠تØولات القاهرة.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">تقول “Øواس” إن الكتاب بمثابة قراءة التاريخ عبر الخرائط، وبشكل خاص تاريخ العمران، ÙÙÙŠ الخرائط دلالات كثيرة يمكن من خلالها Ùهم كيÙية Øياة الناس ÙÙŠ الماضي: كي٠كانوا يعيشون؟ وما وسائل النقل التي كانوا يستخدمونها؟ وكي٠كانت أنماط Øركتهم داخل المدينة؟ وما طبيعة أماكن الترÙيه بالنسبة إليهم؟ وهل كانت توجد نواد٠أو مسابØØŸ وما الذي كانت تخدمه مكونات الخريطة المختلÙØ© من عناصر عمرانية؟، كل ما يكش٠كي٠كان المجتمع يعيش ويتÙاعل مع Ù…Øيطه العمراني.</span></p> <p dir="RTL"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-116420" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n-1024x607.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="607" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n-1024x607.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n-300x178.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n-768x455.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n-1536x911.jpg 1536w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n-36x21.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n-48x28.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/720906013_10174764023665074_7295343009112964907_n.jpg 2048w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ÙˆØªÙˆØ¶Ø ÙÙŠ Øديثها لـ”أيقونة”ØŒ أنه بØكم تخصصها ÙÙŠ العمارة والتصميم العمراني كانت الخرائط دائمًا هوايتها بجانب كونها أداة أساسية ÙÙŠ عملها المهني، ومن هنا بدأت الÙكرة؛ Ùكلما وجدت خريطة قديمة أو تاريخية أثناء السÙر كانت تØرص على اقتنائها، بجانب الØصول عليها من مصادر مختلÙØ© مثل الشراء أو الإهداء أو الأوراق القديمة والمقتنيات لدى تجار الروبابيكيا والكتب والوثائق القديمة وكذلك المواد التي كانت تخرج من البيوت القديمة، Ùكانت تختار منها ما يستØÙ‚ الاØتÙاظ به</span><span dir="LTR">.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ظل ÙÙŠ البداية مجرد هواية، على مدار أكثر من خمسة وعشرين عامًا، وربما Ù„Ùترة أطول، Ùتقول: “كان هدÙÙŠ من ذلك أمرين: أولًا الاستمتاع بالهواية Ù†Ùسها، وثانيًا الاستمتاع بقراءة الخرائط وتØليلها، موضØØ© أن بعض الخرائط كان ÙÙŠ Øالة جيدة، بينما كان بعضها الآخر ÙÙŠ Øالة متدهورة جدًا، Ùتعمل على ترميمه والعناية بها، وتستعين بها ÙÙŠ دراساتها وعملها أو لتدوين الملاØظات والتأمل.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">وتضيÙ: “ÙÙŠ عام 2016 بدأت أتساءل: ماذا سيØدث لهذه المجموعة الكبيرة من الخرائط ÙÙŠ المستقبل؟ Ùقد لاØظت أن طلاب الدراسات العليا الذين أشر٠عليهم كانوا يستÙيدون منها كثيرًا، سواء بالØصول على مقتطÙات من الخرائط أو بدراستها بشكل مباشر، كما اكتشÙت أن الباØثين والمهتمين بالتاريخ والعمران، بل ÙˆØتى مؤلÙÙŠ الكتب، يجدون Ùيها مصدرًا مهمًا للمعلومات”.</span></p> <p dir="RTL"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-116419" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n-1024x626.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="626" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n-1024x626.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n-300x183.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n-768x469.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n-1536x938.jpg 1536w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n-24x15.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n-36x22.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n-48x29.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/721179431_10174764024165074_997608924672900077_n.jpg 2048w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;">Ùˆ</span><span lang="AR-SA">عندها بدأت تÙكر ÙÙŠ كيÙية تØويل هذه المقتنيات إلى مصدر ÙŠÙيد الآخرين، Ùقررت جمعها وتوثيقها ÙÙŠ مرجع توثيقي، وإعداده عبر Ù…Øورين أساسيين: الأول الأرشي٠والمقتنيات التي جمعتها على مدار سنوات طويلة، والثاني الخبرة والمعرÙØ© والمراجع التي راكمتها من خلال دراستها للعمران.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">يغطي الكتاب نوعين من أرشي٠الخرائط، الأول يعود إلى القرن السادس عشر، عبر خرائط أعدها Ùنانون ورØالة أوروبيون كانوا يرسمون القاهرة كما شاهدوها أو كما تخيلوها، وبطبيعة الØال لم تكن لديهم أجهزة أو أدوات دقيقة للمسØØŒ لذلك كانت تلك الخرائط أقرب إلى الأعمال الÙنية منها إلى الخرائط العلمية الدقيقة، Ùقد كانوا يرسمون القاهرة والأهرامات ÙÙŠ المشهد Ù†Ùسه، ويصورون المباني بشكل مجسم أو تخيلي</span><span dir="LTR">.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">أما النوع الثاني Ùيشمل الخرائط التي تغطي القاهرة بالكامل بمقاييس رسم مختلÙØ©ØŒ وهذه الخرائط موثقة ÙÙŠ الأرشي٠مع بياناتها الكاملة من Øيث التاريخ ومقياس الرسم، ثم جاءت الخرائط التي أعدتها هيئة المساØØ© المصرية خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، والتي تجاوز عددها ألÙًا وثلاثمائة خريطة بمقياس رسم 1:2500ØŒ وتمتاز هذه الخرائط بدرجة عالية جدًا من الدقة والتÙصيل</span><span dir="LTR">.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA"> <img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-116418" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-1024x702.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="702" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-1024x702.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-300x206.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-768x527.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-1536x1053.jpg 1536w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-220x150.jpg 220w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-24x16.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-36x25.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n-48x33.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/722305196_10174764025665074_4715213431050331576_n.jpg 2048w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ÙˆØªÙˆØ¶Ø Ø£Ù† الأمر استغرق سنوات طويلة لإجراء عمليات Ø§Ù„Ù…Ø³Ø Ø§Ù„Ø±Ù‚Ù…ÙŠ لهذه الخرائط وإعدادها بصورة ØªØ³Ù…Ø Ø¨Ø¥Ø¹Ø§Ø¯Ø© استخدامها وتØليلها، ثم Ø£Ùجريت دراسات تÙصيلية للنسيج العمراني لكل خريطة على Øدة، كما جرى تØليل شبكات الطرق وتصنيÙاتها، وتتبع أسماء الشوارع والتغيرات التي طرأت عليها عبر الزمن</span><span dir="LTR">.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">وتشير إلى أن مجموعة مختارة من الخرائط خضعت لدراسات باستخدام نظم المعلومات الجغراÙية</span><span dir="LTR"> (GIS)</span><span lang="AR-SA">ØŒ وهو برنامج متخصصة ØªØ³Ù…Ø Ø¨Ø§Ø³ØªØ®Ø±Ø§Ø¬ كم هائل من البيانات من الخرائط، مثل نسب البناء، ومساØات العمران، وأطوال شبكات الطرق، وغيرها من المعلومات التÙصيلية، وأÙدرجت هذه الدراسات ÙÙŠ المرجع Ø¨Ù‡Ø¯Ù ØªÙˆØ¶ÙŠØ ÙƒÙŠÙية الاستÙادة من الخرائط التاريخية باستخدام التقنيات الØديثة، وكي٠يمكن تØويل الخريطة إلى قاعدة بيانات غنية بالمعلومات</span><span dir="LTR">.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">ÙˆØªÙˆØ¶Ø Ø£Ù† الدراسات المعتمدة على نظم المعلومات الجغراÙية، Ø·Ùبقت على سبعة وثلاثين نموذجًا من الخرائط، وليس على جميع الخرائط الموجودة ÙÙŠ الأرشيÙØŒ نظرًا لما تتطلبه هذه العملية من جهد وإمكانات كبير</span><span lang="AR-EG" style="mso-bidi-language: AR-EG;">Ø©ØŒ Øيث </span><span lang="AR-SA">يضم الأرشي٠نØÙˆ ثمانمائة خريطة تغطي تاريخ القاهرة، منها نماذج من أشهر الخرائط العالمية التي Ø£Ùنتجت خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، إلى جانب مجموعة كبيرة من خرائط القاهرة التي تعود إلى ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين</span><span dir="LTR">.</span></p> <p dir="RTL"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-116417" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-1024x579.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="579" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-1024x579.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-768x434.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-1536x868.jpg 1536w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n-48x27.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/717217398_10174764026600074_105668289635909611_n.jpg 2048w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">وتؤكد أنه عبر دراسة تطور القاهرة عمرانيًا عبر ما يقارب سبعين إلى خمسة وتسعين عامًا، يمكن ملاØظة كي٠كان العمران يعكس دائمًا تطور اØتياجات المجتمع ووسائل المواصلات والتكنولوجيا، Ùكل تطور تقني أو اجتماعي كان يترك أثره Ø§Ù„ÙˆØ§Ø¶Ø Ø¹Ù„Ù‰ شكل المدينة.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">Ùعندما Ø£Ùنشئت شبكة الشوارع الØديثة ÙÙŠ عهد الخديوي إسماعيل، أصبØت القاهرة أكثر قدرة على استيعاب Øركة السيارات، وهو ما لم يكن ممكنًا ÙÙŠ النسيج العمراني التقليدي القديم، كما تظهر الخرائط خطوط الترام التي أثرت بشكل كبير على Øياة المصريين، إذ أتاØت لهم الØركة لمساÙات أكبر ÙÙŠ وقت أقل، مما غيّر من أنماط التنقل والأنشطة اليومية</span><span dir="LTR">.</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">كما تكش٠الخرائط عن توزيع الأنشطة المختلÙØ© داخل المدينة، Ùكانت الأنشطة الترÙيهية تتركز ÙÙŠ ØÙŠ الأزبكية، بينما تمركزت المؤسسات المالية والبنوك والبورصة ÙÙŠ مناطق مثل شارع شري٠وشارع عبد الخالق ثروت وقصر النيل.</span></p> <p dir="RTL"><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-116451" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/IMG-20260617-WA0032.jpg?x36059" alt="" width="960" height="679" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/IMG-20260617-WA0032.jpg 960w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/IMG-20260617-WA0032-300x212.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/IMG-20260617-WA0032-768x543.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/IMG-20260617-WA0032-24x17.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/IMG-20260617-WA0032-36x25.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/06/IMG-20260617-WA0032-48x34.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px" /></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">وتقول: “هنا تكمن أهمية الخرائط؛ Ùأنا أقرأ التاريخ من خلالها، لا من خلال الكتب ÙˆØدها، Ùالخرائط تمثل لغة خاصة لقراءة التاريخ ÙˆÙهم تطور المدينة، ومن خلال مقارنة الخرائط المختلÙØ©ØŒ يمكن تتبع تطور النسيج العمراني والطابع المعماري للقاهرة، ÙÙهم النسيج العمراني ÙŠÙعد Ø£Øد الأسس الرئيسية لقراءة العمران وتØليل الطابع العمراني لأي مدينة</span><span dir="LTR">.”</span></p> <p dir="RTL" style="text-align: right; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span lang="AR-SA">الكتاب يتميز أيضا بكونه مرجع ضخم الØجم؛ إذ يبلغ عرض الصÙØØ© Ù†ØÙˆ 72 سنتيمترًا وارتÙاعها Ù†ØÙˆ 32 سنتيمترًا، وهو Øاليًا ÙÙŠ مرØلة المراجعة النهائية، ومن المتوقع صدوره خلال Ùترة قريبة، ربما شهر</span><span dir="LTR">.</span></p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">116437</post-id> </item> <item> <title>التلاعب بالصور تاريخيًا.. 10 نماذج مزيÙØ© تخادع العين</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%84%d8%a7%d8%b9%d8%a8-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%88%d8%b1-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae%d9%8a%d9%8b%d8%a7-10-%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b0%d8%ac-%d9%85%d8%b2%d9%8a%d9%81%d8%a9/</link> <dc:creator><![CDATA[أماني Ù…Øمد]]></dc:creator> <pubDate>Wed, 01 Apr 2026 21:47:19 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[التلاعب بالصور]]></category> <category><![CDATA[الخدع]]></category> <category><![CDATA[تزيي٠الصور]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=114289</guid> <description><![CDATA[قبل 150 عامًا من ظهور برامج الÙوتوشوب والذكاء الاصطناعي المÙثيرة للجدل وتقنية التزيي٠العميق للصور، ابتكر المصورون تلاعبات٠مذهلة، خدع بصرية ÙÙŠ التصوير سجلتها الصور الÙوتوغراÙية المطبوعة من القرنين التاسع عشر والعشرين خدعت المÙشاهد. ÙŠÙعدّ برنامج الدردشة الآلي “غروك” (Grok) المÙثير للجدل، والذي ابتكره إيلون ماسك، وأثار ضجةً كبيرة بعد استخدامه لتغيير صور أشخاص ليظهروا …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>قبل 150 عامًا من ظهور برامج الÙوتوشوب والذكاء الاصطناعي المÙثيرة للجدل وتقنية التزيي٠العميق للصور، ابتكر المصورون تلاعبات٠مذهلة، خدع بصرية ÙÙŠ التصوير سجلتها الصور الÙوتوغراÙية المطبوعة من القرنين التاسع عشر والعشرين خدعت المÙشاهد.</p> <p>ÙŠÙعدّ برنامج الدردشة الآلي “غروك” (Grok) المÙثير للجدل، والذي ابتكره إيلون ماسك، وأثار ضجةً كبيرة بعد استخدامه لتغيير صور أشخاص ليظهروا عراة، Ø£Øدث مثال على سلسلة من أدوات التصوير الرقمي المÙتطورة التي زورت الصور، ÙˆÙÙŠ بعض الØالات، تسببت بأضرار جسيمة. ÙÙŠ يناير الماضي، وبعد انتقادات واسعة، تم تعطيل هذه الخاصية لمعظم المستخدمين، وبدأت المÙوضية الأوروبية تØقيقًا ÙÙŠ استخدامها.</p> <h3>التلاعب بالصور</h3> <p>منذ بدايات برنامج Ùوتوشوب ÙÙŠ تسعينيات القرن الماضي، ومع تطور تقنيات تزيي٠الصور، Ø£ØµØ¨Ø Ø§Ù†Ø¸Ø± إلى الصور الÙوتوغراÙية بعين الشك المتزايد، لكن ÙÙŠ معرض “مزي٠صور مجمعة ومونتاجية مبكرة من مجموعة متØ٠ريكز” ÙÙŠ أمستردام ÙÙŠ هولندا، قدم مجموعة من الصور التÙقطت بين عامي 1860 Ùˆ1940ØŒ مؤكداً أن تزيي٠الصور ليس ظاهرة Øديثة، بل يمكن أن يكون، عند استخدامه بØكمة، قوةً إيجابية.</p> <p>من الكولاجات المصنوعة بالمقص والغراء إلى الخدع الذكية التي تÙØاك ÙÙŠ Ø¬Ù†Ø Ø§Ù„Ø¸Ù„Ø§Ù… ÙÙŠ غر٠التØميض، لطالما استمتع المصورون بخداع جمهورهم، ونشرت “بي بي سي”ØŒ عشر صور من المعرض تروي قصة بدايات الخدع الÙوتوغراÙية.</p> <p> </p> <ol> <li> <h3>Øلم اليقظة (Øوالي 1870-1890)ØŒ مجهول</h3> </li> </ol> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-114294" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp2m.jpg_10_11zon-654x1024.jpg?x36059" alt="" width="654" height="1024" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp2m.jpg_10_11zon-654x1024.jpg 654w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp2m.jpg_10_11zon-192x300.jpg 192w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp2m.jpg_10_11zon-768x1203.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp2m.jpg_10_11zon-15x24.jpg 15w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp2m.jpg_10_11zon-23x36.jpg 23w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp2m.jpg_10_11zon-31x48.jpg 31w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp2m.jpg_10_11zon.jpg 800w" sizes="auto, (max-width: 654px) 100vw, 654px" /></p> <p>يتداخل واقعان ÙÙŠ هذه الصورة الÙوتوغراÙية من القرن التاسع عشر، والتي ÙŠÙØ±Ø¬Ø Ø£Ù†Ù‡Ø§ اقتÙنيت لجمعها وتبادلها. كانت صور “كارت دو Ùيزيت” عبارة عن مطبوعات صغيرة تÙنتج بكميات كبيرة وتÙثبّت على ورق مقوى، وكانت شائعة جدًا ÙÙŠ العصر الÙيكتوري. ÙÙŠ هذه الصورة: امرأة وشريكها، كلٌّ منهما ÙŠØمل أدوات عمله؛ ومستقبلًا متخيلًا: Øلمها بأن ØªØµØ¨Ø Ø£Ù…Ù‹Ù‘Ø§.</p> <p>الصورة كانت “خدعة غرÙØ© مظلمة”ØŒ تم تØقيقها عن طريق Øجب جزء من ورق التصوير عن الضوء، ثم إضاÙØ© نيجاتي٠ثان٠إليها لاØقًا. نقلت هذه الصور التصوير الÙوتوغراÙÙŠ إلى بÙعد جديد، موØيةً بأعمق Ø£Ùكار أصØابها، ومهّدت الطريق للقصص المصورة ÙÙŠ المستقبل بÙقاعاتها الكلامية وسØب Ø£Ùكارها.</p> <h3>Ù¢. رجلٌ ÙŠÙÙزعه انعكاس صورته (Øوالي ١٨٧٠-١٨٨٠)ØŒ ليونارد دي كونينغ</h3> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-114295" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp5j.jpg_9_11zon-791x1024.jpg?x36059" alt="" width="791" height="1024" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp5j.jpg_9_11zon-791x1024.jpg 791w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp5j.jpg_9_11zon-232x300.jpg 232w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp5j.jpg_9_11zon-768x994.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp5j.jpg_9_11zon-19x24.jpg 19w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp5j.jpg_9_11zon-28x36.jpg 28w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp5j.jpg_9_11zon-37x48.jpg 37w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp5j.jpg_9_11zon.jpg 800w" sizes="auto, (max-width: 791px) 100vw, 791px" /></p> <p>ÙÙŠ هذه اللوØØ© الكوميدية التي تÙذكّر بالموت، Øيث يواجه رجلٌ شبØÙ‡ وجهاً لوجه، قام الرسام والمصور ليونارد دي كونينغ بتعريض نص٠اللوØØ© الÙوتوغراÙية Ùقط، ثم جعل الشخص يتخذ وضعية مختلÙØ© قبل تعريض النص٠الآخر. ربما كان التصوير Ùناً Øديثاً نسبياً آنذاك، لكن الانتقال بين الصورتين غير Ù…Øسوس.</p> <p> </p> <ol start="3"> <li> <h3>قطع الرأس (Øوالي 1880-1900)ØŒ إ٠إم هوتشكيس</h3> </li> </ol> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-114296" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp6k.jpg_8_11zon-734x1024.jpg?x36059" alt="" width="734" height="1024" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp6k.jpg_8_11zon-734x1024.jpg 734w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp6k.jpg_8_11zon-215x300.jpg 215w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp6k.jpg_8_11zon-768x1071.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp6k.jpg_8_11zon-17x24.jpg 17w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp6k.jpg_8_11zon-26x36.jpg 26w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp6k.jpg_8_11zon-34x48.jpg 34w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp6k.jpg_8_11zon.jpg 800w" sizes="auto, (max-width: 734px) 100vw, 734px" /></p> <p>لم يكن التصوير الÙوتوغراÙÙŠ ÙÙŠ البداية هادÙا إلى نقل الØقيقة، Ùهذه الÙكرة لم تتبلور Ùعليًا إلا ÙÙŠ المجلات المصورة ÙÙŠ ثلاثينيات القرن العشرين، بهد٠إطلاع القراء على كيÙية سير الأمور ÙÙŠ أماكن أخرى من العالم، لكن قبل ذلك كانت الØرية الإبداعية ÙÙŠ تعديل الصورة مطلقة، لم تكن هناك قيود أخلاقية على إنتاج صور غير واقعية، ÙˆÙÙŠ هذه الصورة تمت إزالة رأس شخص ما وتØريكه.</p> <p>ÙÙŠ Øالة هذه الصورة الÙوتوغراÙية، كان اللغز ÙÙŠ موضع الستارة، التي كانت ستخÙÙŠ الرأس الأصلي.</p> <h3>Ù¤. صورة مركبة لرجل يدÙع عربة يدوية تØتوي على رأس (Øوالي ١٩٠٠-١٩١٠)ØŒ مجهول المصدر.</h3> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114299" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp74.jpg_7_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="619" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp74.jpg_7_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp74.jpg_7_11zon-300x232.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp74.jpg_7_11zon-768x594.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp74.jpg_7_11zon-24x19.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp74.jpg_7_11zon-36x28.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp74.jpg_7_11zon-48x37.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <p>عÙثر على هذه الصورة المركبة، المÙكوّنة من صورتين سلبيتين، ÙÙŠ ألبوم صور Ùرنسي، ونÙشرت ÙÙŠ مجلة “لا ناتور” العلمية، يتجاوز وهم الرأس المÙØ²Ø§Ø Øدود الواقع، إذ يتلاعب المصور بالØجم، Ù…Ùنبئًا بالØركة السريالية التي اكتسبت زخمًا مع مرور القرن، Ù…Ùزعزعةً الأشكال والأØجام التقليدية لخلق مشاهد Ù…Ùربكة تÙشبه الأØلام. يوÙر المدخل المÙØªÙˆØ Ø®Ù„Ùية داكنة بسيطة مناسبة لإخÙاء الجزء المÙقتطع والمÙلصق قبل إعادة تصوير الصورة كاملة.</p> <h3>Ù¥. اصطØاب أوزنا إلى السوق (١٩٠٩)ØŒ شركة مارتن للبطاقات البريدية</h3> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114297" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9d.jpg_6_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="505" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9d.jpg_6_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9d.jpg_6_11zon-300x189.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9d.jpg_6_11zon-768x485.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9d.jpg_6_11zon-24x15.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9d.jpg_6_11zon-36x23.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9d.jpg_6_11zon-48x30.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <p>أدى رواج استخدام صور ذات أبعاد خيالية إلى ظهور نوع Ùني ÙŠÙعر٠باسم “المبالغات” أو “القصص الخيالية”. Ø·Ùبعت هذه الصورة الأمريكية خلال “العصر الذهبي” للبطاقات البريدية المصورة، بعد Ùترة وجيزة من إصدار الولايات المتØدة قرارًا ÙŠØ³Ù…Ø Ø¨ÙƒØªØ§Ø¨Ø© الرسائل على جانب العنوان من البطاقة. وعكست أيضا التلاعب بالصور ÙÙŠ ظل التطورات الÙنية كالسريالية، ولكن استخدام الØجم هنا ÙŠÙعد أيضًا Øيلة تسويقية لخلق أساطير Øول التÙوق الزراعي لمنطقة ما. ÙÙŠ هذه الØالة، يتعلق الأمر بالأوز المØشو الشهير ÙÙŠ ووترتاون، ويسكونسن.</p> <ol start="6"> <li> <h3>سيارة تØلق Ùوق Øديقة مولبيري بيند، نيويورك (1908)ØŒ ثيودور إيسمان</h3> </li> </ol> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114298" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9x.jpg_5_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="515" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9x.jpg_5_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9x.jpg_5_11zon-300x193.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9x.jpg_5_11zon-768x494.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9x.jpg_5_11zon-24x15.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9x.jpg_5_11zon-36x23.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fp9x.jpg_5_11zon-48x31.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <p>أثارت الصور الÙوتوغراÙية المÙزيّÙØ© الخيال، عارضةً إمكانيات متخيلة لم تأت٠بعد. يتصور هذا المثال من “رؤية المستقبل” عالمًا تستطيع Ùيه السيارات الطيران. ÙˆÙÙŠ أماكن أخرى من المعرض، نرى مناظر مدن مستقبلية: مراكز مدن تØولت بÙضل السكك الØديدية المعلقة والمناطيد بÙضل براعة النسخ واللصق، وزوار Ù…Øمولون جوًا ÙŠØلقون Ùوق بوسطن وهامبورغ ولاهاي.</p> <h3>Ù§. إعلان Ù„Ùرقة ترانسÙيلد سيسترز (Øوالي ١٩٠٤-١٩١٨)ØŒ مجهول المصدر</h3> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114300" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpb5.jpg_4_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="509" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpb5.jpg_4_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpb5.jpg_4_11zon-300x191.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpb5.jpg_4_11zon-768x489.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpb5.jpg_4_11zon-24x15.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpb5.jpg_4_11zon-36x23.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpb5.jpg_4_11zon-48x31.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <p>مع مطلع القرن العشرين، ازداد دور التصوير الÙوتوغراÙÙŠ ÙÙŠ الإعلان، جاذبًا الأنظار بتصاميمه المرØØ©ØŒ كما ÙÙŠ هذا الإعلان المبكر Ù„Ùرقة ترانسÙيلد سيسترز الاستعراضية. استخدمت تقنية المونتاج الضوئي صورًا بأØجام مختلÙØ©ØŒ التÙقطت من زوايا متنوعة، مما خلق “لغة بصرية ديناميكية، تعكس عصرًا من التغير السريع، Øيث أدى اندماج الإعلان والتصوير الÙوتوغراÙÙŠ إلى تÙاعل بين الخيال والواقع.</p> <h3>Ù¨. تصادم بين سيارة وجراÙØ© بخارية (١٩١٥)ØŒ ألÙريد ستانلي جونسون الابن</h3> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114301" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpbm.jpg_3_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="513" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpbm.jpg_3_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpbm.jpg_3_11zon-300x192.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpbm.jpg_3_11zon-768x492.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpbm.jpg_3_11zon-24x15.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpbm.jpg_3_11zon-36x23.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpbm.jpg_3_11zon-48x31.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <p>ÙÙŠ هذه الصورة المركبة لألÙريد ستانلي جونسون الابن، ÙŠÙقدّم التوظي٠الذكي لسلسلة من الصور الÙردية – المتداخلة Ø£Øيانًا – لقطةً Ùكاهيةً من الزمن. يتميز المشهد الديناميكي والØاÙÙ„ بالØركة بأذيال معاط٠متطايرة وسراويل داخلية Ù…Ùزركشة بينما ÙŠÙقذ٠ركاب السيارة ÙÙŠ الهواء، مما ÙŠÙثير ÙÙŠ ذهن المشاهد سردًا لما قبل وما بعد. يقول نصٌ ÙÙŠ المعرض: “من Ø§Ù„ÙˆØ§Ø¶Ø Ø£Ù† العديد من الصور المركبة تÙصوّر مواق٠مستØيلة. لم يكن القصد هو التضليل، بل تسلية المشاهد”.</p> <h3>Ù©. كولاج الصور (١٩٢٩)ØŒ ألبرت هويوت</h3> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114302" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpcq.jpg_2_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="921" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpcq.jpg_2_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpcq.jpg_2_11zon-261x300.jpg 261w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpcq.jpg_2_11zon-768x884.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpcq.jpg_2_11zon-21x24.jpg 21w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpcq.jpg_2_11zon-31x36.jpg 31w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpcq.jpg_2_11zon-42x48.jpg 42w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <p>كان تقطيع الصور وإعادة ترتيبها على الورق باستخدام الغراء هواية شائعة ÙÙŠ الماضي. كان الناس يصنعون مسابقات صور المشاهير، والتي كانت Ø£Øيانًا تقتصر على الأن٠أو العينين Ùقط؛ كما كان يتم دمج صور وجوه الأصدقاء والعائلة مع الرسومات لإضÙاء طابع Ùكاهي. وقد قام Ùنانون مرموقون أيضًا بصنع كولاجات الصور. ÙÙŠ هذا العمل، المتأثر بالدادائية والتكعيبية، ÙŠÙØوّل الÙنان الÙرنسي ألبرت هويوت أجزاءً من الصور الÙوتوغراÙية إلى أشكال Ùنية جديدة ومدهشة.</p> <h3>Ù¡Ù . المØاكاة (جوزي٠غوبلز ÙŠÙØ®ÙÙŠ هتلر ÙÙŠ زي كارل ماركس لتهدئة العمال) (١٩٣٤)ØŒ جون هارتÙيلد</h3> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-114303" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpdf.jpg_1_11zon-739x1024.jpg?x36059" alt="" width="739" height="1024" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpdf.jpg_1_11zon-739x1024.jpg 739w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpdf.jpg_1_11zon-217x300.jpg 217w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpdf.jpg_1_11zon-768x1064.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpdf.jpg_1_11zon-17x24.jpg 17w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpdf.jpg_1_11zon-26x36.jpg 26w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpdf.jpg_1_11zon-35x48.jpg 35w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n1fpdf.jpg_1_11zon.jpg 800w" sizes="auto, (max-width: 739px) 100vw, 739px" /></p> <p>ÙÙŠ بعض الأØيان، وبشكل٠مÙÙاجئ، تÙستخدم الخدع الÙوتوغراÙية كوسيلة٠لنقل Øقيقة٠مÙتصوَّرة. Ùقد ابتكر الناشط المناهض للنازية، هيلموت هيرزÙيلد، – الذي غيّر اسمه إلى جون هارتÙيلد، اØتجاجًا على نظام هتلر،- أكثر من ٢٠٠صورة ÙوتوغراÙية سياسية Ù…Ùصمَّمة يدويًا لمجلة AIZ اليسارية، سعى العديد منها إلى ÙØ¶Ø Ø§Ù„Ù…Ø®Ø§Ø·Ø± الخÙية للدكتاتورية النازية والأكاذيب التي نشرتها.</p> <p>تÙصوÙّر لوØØ© “المØاكاة” جوزي٠غوبلز، وزير الدعاية النازي، وهو ÙŠÙØ®ÙÙŠ هتلر ÙÙŠ زي كارل ماركس، الشيوعي الثوري من القرن التاسع عشر، ÙŠÙØØ°Ùّر الÙنان الطبقة العاملة من الانخداع بوعود هتلر بدعمه الØقيقي Ù„Øقوق العمال، وهو ما ÙŠÙشبه الميمات السياسية اليوم التي تهد٠إلى قول الØقيقة للسلطة.</p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">114289</post-id> </item> <item> <title>سر الـ60 دقيقة ÙÙŠ الساعة.. كي٠طورت الØضارة المصرية التوقيت؟</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d8%b3%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%8060-%d8%af%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d9%83%d9%8a%d9%81-%d8%b7%d9%88%d8%b1%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1/</link> <dc:creator><![CDATA[أماني Ù…Øمد]]></dc:creator> <pubDate>Wed, 01 Apr 2026 21:42:10 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[التوقيت]]></category> <category><![CDATA[الساعة]]></category> <category><![CDATA[بداية الساعة]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=114306</guid> <description><![CDATA[يعود تØديد عدد دقائق الساعة بـ60 دقيقة، لقرون مضت، بقرار غامض يعود إلى 5000 عام أدى مباشرةً إلى الطريقة التي ÙŠØتسب بها الوقت Øتى اليوم، Ùالتوقيت الØالي إرث من العصور القديمة متأصل بعمق لدرجة أن تغيير النظام الآن قد يكون أمرًا بالغ الصعوبة، ساهمت ÙÙŠ تطويره الØضارة المصرية القديمة وكذلك الØضارة السومرية. Ù„Ùهم كي٠بدأ …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>يعود تØديد عدد دقائق الساعة بـ60 دقيقة، لقرون مضت، بقرار غامض يعود إلى 5000 عام أدى مباشرةً إلى الطريقة التي ÙŠØتسب بها الوقت Øتى اليوم، Ùالتوقيت الØالي إرث من العصور القديمة متأصل بعمق لدرجة أن تغيير النظام الآن قد يكون أمرًا بالغ الصعوبة، ساهمت ÙÙŠ تطويره الØضارة المصرية القديمة وكذلك الØضارة السومرية.</p> <p>Ù„Ùهم كي٠بدأ العد Øتى اليوم ÙÙŠ التوقيت، 24 ساعة ÙÙŠ اليوم، Ùˆ60 دقيقة ÙÙŠ الساعة، Ùˆ60 ثانية ÙÙŠ الدقيقة، يجب العودة بالزمن إلى ما قبل اختراع نظام التوقيت. لأن هذه قصة Ø£Øد أقدم أنظمة العد وتÙسر لماذا استمر هذا النظام المعقد Ù„Ùترة طويلة بعد زوال الØضارات التي ابتكرته.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114309" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpl0.jpg_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpl0.jpg_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpl0.jpg_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpl0.jpg_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpl0.jpg_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpl0.jpg_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpl0.jpg_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpl0.jpg_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <h3>أساسه 60</h3> <p>يعود أصل هذا النظام إلى السومريين، الذين سكنوا بلاد ما بين النهرين (العراق الØالي تقريبًا) من Øوالي 5300 إلى 1940 قبل الميلاد، الذين ÙŠÙنسب إليهم ابتكار أول نظام كتابة معروÙ. وقد تضمن هذا النظام نظامًا عدديًا قائمًا على Ù…Ùهوم العدد 60ØŒ والذي استوØوه من الكون Øولهم، Ùقط ارÙع يدك أمامك، واثن٠إصبعًا، ستلاØظ أنه ÙŠØتوي على ثلاثة Ù…Ùاصل. عدّ جميع Ù…Ùاصل أصابع يد واØدة (باستثناء الإبهام) وستصل إلى 12. عدّ هذا العدد 12 كواØد باستخدام إصبع من يدك الأخرى، ثم أعد العدّ إلى 12 على اليد الأولى، Øتى تستخدم جميع أصابع يدك الثانية الخمسة. إلى أي عدد وصلت؟ ستون.</p> <p>هذه Ø¥Øدى النظريات التخمينية Øول سبب اعتماد السومريين ÙÙŠ نظامهم الرياضي الناشئ على العدد 60 بدلاً من 10ØŒ وهو قرار لا يزال له تداعيات على كيÙية قياسنا للوقت اليوم. (</p> <p>يقول مارتن ويليس مونرو، الخبير ÙÙŠ Øضارات الكتابة المسمارية (أنظمة الكتابة القديمة ÙÙŠ الشرق الأوسط) بجامعة نيو برونزويك ÙÙŠ كندا، إن تطويرهم للأرقام المكتوبة كان مدÙوعًا بالØاجة إلى ØÙظ سجلات لنظامهم الزراعي المتنامي والمعقد الذي كان يدعم مدنهم المتنامية.</p> <p>بدأوا باستخدام Ø£Ù„ÙˆØ§Ø Ø·ÙŠÙ†ÙŠØ© صغيرة، غالبًا بØجم الهات٠الذكي أو أصغر، لتسجيل الأرقام، Øيث كانوا ينقشون التÙاصيل على الطين اللين. سرعان ما ظهرت رموز تصويرية أخرى، تطورت إلى النص المسماري السومري الشهير.</p> <p>لم تÙكتش٠هذه Ø§Ù„Ø£Ù„ÙˆØ§Ø Ø§Ù„Ø·ÙŠÙ†ÙŠØ© إلا ÙÙŠ منتص٠القرن التاسع عشر، وبدأ ÙÙƒ رموزها. يقول مونرو إنها تÙظهر أن السومريين استخدموا مجموعة واسعة من أنظمة العد، لكن النظام الأكثر بروزًا ÙÙŠ الرياضيات، وبالتالي ÙÙŠ علم الÙلك والزمن، سرعان ما Ø£ØµØ¨Ø Ù…Ø§ ÙŠÙعر٠بالنظام الستيني.</p> <p>يقول إريكا ميسزاروس، الØاصلة مؤخرًا على درجة الدكتوراه ÙÙŠ تاريخ العلوم الدقيقة والآثار القديمة من جامعة براون ÙÙŠ الولايات المتØدة: “استخدم السومريون العدد 60 بطريقة مشابهة لاستخدامنا للعدد 10 اليوم. Ùعندما نصل إلى 9ØŒ نتØرك خانة إلى اليسار، ونكتب 1ØŒ ونضي٠صÙرًا إلى اليمين. وينطبق الأمر Ù†Ùسه على النظام الستيني: Ùعندما يصلون إلى 59ØŒ بدلًا من استخدام عدد أكبر من 59ØŒ يستخدمون 1ØŒ ولكن ÙÙŠ الخانة المجاورة.”</p> <p>على الرغم من نظرية عدّ الأصابع، Ùإنه ليس من Ø§Ù„ÙˆØ§Ø¶Ø Ù„Ù…Ø§Ø°Ø§ استقر السومريون على النظام الستيني. يقول مونرو: “لا يوجد الكثير من الأدلة Øول أصل العدد 60 Ù†Ùسه”. وأشار بعض الباØثين إلى أن النظام الستيني ربما كان موجودًا قبل السومريين.</p> <p>مع ذلك، Ùإن سهولة استخدامه واضØØ©. يمكن قسمة العدد 60 على 1ØŒ 2ØŒ 3ØŒ 4ØŒ 5ØŒ 6ØŒ 10ØŒ 12ØŒ 15ØŒ 20ØŒ 30ØŒ Ùˆ60 دون الØاجة إلى كسور أو أعداد عشرية. قارن ذلك بالعدد 10ØŒ الذي لا يمكن قسمته إلا على 1ØŒ 2ØŒ 5ØŒ Ùˆ10.</p> <p>يقول ميسزاروس: “إذا كنت تÙطوّر الأرقام لأغراض عملية للغاية، مثل المØاسبة، أو الضرائب، أو قياس الØقول وتقسيمها لميراث أبنائك، Ùإن وجود طريقة سهلة لإجراء هذه العمليات الØسابية يمكن أن يكون Ù…Ùيدًا للغاية”.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-114310" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/257-1024x906.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="906" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/257-1024x906.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/257-300x265.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/257-768x679.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/257-24x21.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/257-36x32.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/257-48x42.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/257.jpg 1471w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <h3>أصل الزمن</h3> <p>يقول مونرو إنه لا يوجد دليل قاطع على استخدام السومريين للزمن، مع أن قياس الوقت كان موجودًا على Ø§Ù„Ø£Ø±Ø¬Ø ÙÙŠ المنطقة قبل أول استخدام موثق للساعات الشمسية والساعات المائية من قبل البابليين (Øضارة بلاد ما بين النهرين القديمة التي تلت السومريين) Øوالي عام 1000 قبل الميلاد.</p> <p>وتقول ريتا غاوتشي، عالمة الآثار الÙلكية ÙÙŠ جامعة بازل بسويسرا، إن أول Øضارة معروÙØ© بتقسيم اليوم إلى ساعات كانت الØضارة المصرية القديمة، ويظهر ذلك ÙÙŠ نصوص دينية تعود إلى Øوالي عام 2500 قبل الميلاد.</p> <p>وتشير إلى أن أولى الأشياء المعروÙØ© المتعلقة بالساعات كانت تشير ÙÙŠ البداية إلى ساعات الليل الاثنتي عشرة: وهي ساعات نجمية قطرية ÙˆÙجدت على الغطاء الداخلي لتوابيت النبلاء المصريين بين عامي 2100 Ùˆ1800 قبل الميلاد تقريبًا.</p> <p>من غير المؤكد سبب اختيار المصريين تقسيم اليوم إلى 12 يومًا، مما أدى ÙÙŠ النهاية إلى 24 ساعة، Øيث كان لدى المصريين دورة Ùلكية من 12 كوكبة، ولكن ÙŠÙØ±Ø¬Ø Ø£Ù† هذا النظام ظهر بعد أول إشارة إلى 12 ساعة. ويÙØتمل أيضًا استخدام Ù…Ùاصل وأصابع يد واØدة للعد Øتى 12. يعتقد بعض الخبراء أن ذلك قد يكون مرتبطًا بكيÙية تداخل اختيارهم لأسبوع من 10 أيام مع رؤية بعض النجوم.</p> <p>ظهرت أقدم الأدوات المعروÙØ© لقياس الوقت، الساعات الشمسية والساعات المائية، ÙÙŠ مصر Øوالي عام 1500 قبل الميلاد. استÙخدم بعضها ÙÙŠ العمل اليومي، لكن معظمها كان “على Ø§Ù„Ø£Ø±Ø¬Ø Ù…Ø±ØªØ¨Ø·Ù‹Ø§ بالمجال الديني والطقوس” أكثر من ارتباطه بقياس الوقت، كما يقول غوتشي.</p> <p>ØªÙˆØ¶Ø ØºÙˆØªØ´ÙŠ أن أصغر ÙˆØدة زمنية ÙÙŠ النصوص التي تتناول شؤون الØياة اليومية كانت عادةً نوبة العمل، والتي تÙتصور عادةً إما صباØًا أو مساءً. ولكن مع Øلول العصر الروماني ÙÙŠ مصر القديمة (منذ عام 30 قبل الميلاد)ØŒ أصبØت الساعات هي المعيار، وبدأت أنصا٠الساعات بالظهور أيضًا.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114308" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpjn.jpg_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpjn.jpg_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpjn.jpg_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpjn.jpg_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpjn.jpg_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpjn.jpg_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpjn.jpg_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/04/p0n7xpjn.jpg_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <h3>ظهور الدقائق</h3> <p>ÙÙŠ هذه الأثناء، كان البابليون يطورون استخدامهم للساعات. وكانوا أول من قسّم الساعة إلى ÙˆØدات أصغر بكثير، وإن لم يكن ذلك لأغراض قياس الوقت.</p> <p>اعتمد البابليون، الذين ازدهروا من عام 2000 قبل الميلاد إلى عام 540 قبل الميلاد، كلًا من الكتابة المسمارية والنظام العددي الستيني من السومريين، وبØلول عام 1000 قبل الميلاد تقريبًا، طوروا تقويمًا يعتمد على المدة التي تستغرقها الشمس للعودة إلى Ù†Ùس الموضع ÙÙŠ السماء، أي ما يزيد قليلًا عن 360 يومًا.</p> <p>طور البابليون نظامًا زمنيًا عمليًا للاستخدام اليومي، قسموا Ùيه كلًا من الليل والنهار إلى 12 قسمًا، كما Ùعل المصريون. وكانت أطوال هذه “الساعات الموسمية” تختل٠باختلا٠طول الليل والنهار.</p> <p>استخدمت العديد من الØضارات القديمة الأخرى الساعات الموسمية، وظلت هذه الساعات مستخدمة ÙÙŠ أوروبا خلال القرن الخامس عشر ÙˆÙÙŠ اليابان خلال القرن التاسع عشر، لكن هذا التوقيت الموسمي لم ÙŠÙقسّم قط إلى ÙˆØدات أصغر لأغراض عملية، Ùلم يكن هذا الأمر شائعًا إلا ÙÙŠ أوائل العصر الØديث، Ùهو غير موجود ÙÙŠ بلاد ما بين النهرين وغيرها من الØضارات القديمة، لعدم وجود Øاجة Øقيقية إليه”.</p> <p>طوّر البابليون نظامًا زمنيًا آخر Ù„Øساب وقياس الأØداث الÙلكية، لم يكن للاستخدام اليومي. قسّم هذا النظام اليوم إلى 12 ÙˆØدة زمنية تÙسمى “بيرو”ØŒ والتي تÙعادل ساعتين ÙÙŠ نظامنا الزمني الØديث. لم تكن بابل الØضارة القديمة الوØيدة التي استخدمت هذا النظام، Ùقد ظهر أيضًا ÙÙŠ الصين واليابان القديمتين، على سبيل المثال.</p> <p>بداÙع الØاجة إلى قياس أدق ÙÙŠ Øساباتهم، بدأ البابليون بتقسيم هذه الساعات المزدوجة (بيرو) إلى 30 دقيقة قديمة تÙعر٠باسم “أوش”ØŒ تÙعادل كل منها أربع دقائق من دقائقنا الØالية. ثم Ù‚Ùسّمت هذه الدقائق بدورها على 60 إلى ÙˆØدات أصغر تÙسمى “نيندا”ØŒ تÙعادل كل منها Øوالي أربع ثوان٠Øديثة. ÙŠÙØ±Ø¬Ù‘Ø Ø£Ù† هذه التقسيمات الÙرعية استÙخدمت “لأننا نقسم الأشياء إلى مجموعات من 60 ÙÙŠ النظام الستيني”ØŒ كما يقول ميسزاروس.</p> <p>ويرى الخبراء أن البابليين لم يكونوا ينظرون إلى الأمر على أنه تقسيم للوقت، بل كانوا ينظرون إليه على أنه تقسيم للأرقام التي تقيس المساÙØ© ÙÙŠ السماء أو سرعة الكواكب”.</p> <p>تقول غوتشي: “قد يكون من الصعب تØديد من بنى على من ÙÙŠ كل هذه التطورات القديمة المتعلقة بالوقت. Ùمنذ Øوالي عام 330 قبل الميلاد، أصبØت مصر، مع مركزها العلمي الجديد ÙÙŠ الإسكندرية، بوتقة انصهرت Ùيها الشعوب، ومعها Ø£Ùكارها من جميع أنØاء العالم. وهذا ما نسميه العالم الهلنستي.”</p> <p>وتبنى الإغريق القدماء نظام التوقيت الÙلكي البابلي، كما يقول ميسزاروس، ÙÙŠÙˆØ¶Ø Ø£Ù†Ù‡Ù… “ØاÙظوا على التقسيم Ù†Ùسه لأنه Ø³Ù…Ø Ù„Ù‡Ù… بإضاÙØ© ملاØظات جديدة إلى الملاØظات الموجودة… إنه نظام كان Ùعالاً بما يكÙÙŠ للبابليين لدرجة أن من أتوا بعدهم تبنّوه بالكامل لنقل البيانات والتقاليد الÙلكية إليهم.”</p> <p>تقول غوتشي: “بينما كان لدى الإغريق ساعات رملية ÙÙŠ البلاط “لضمان Øصول الناس على Ù†Ùس القدر من الوقت للتØدث”ØŒ Ùإن نظام التوقيت البابلي الذي تبنوه لم ÙŠÙستخدم إلا نظرياً من قبل المنجمين، ولم يكن ذا صلة كبيرة بالØياة اليومية”.</p> <h3>Øساب الثواني</h3> <p>لكن Ù…Ùاهيم الساعات والدقائق والثواني، التي نشأت ÙÙŠ بوتقة الØضارة الهلنستية، انتقلت عبر القرون إلى يومنا هذا، إلا أنه لم يمض٠سوى بضع مئات من السنين Øتى أصبØت أجهزة قياس الوقت دقيقة بما يكÙÙŠ لاستخدام الدقائق والثواني بشكل يومي.</p> <p>تÙستخدم الثانية الآن ÙÙŠ تعريÙات علمية لا Øصر لها، وبمجرد أن بدأنا ÙÙŠ Øساب ÙˆØدات زمنية أصغر من الثانية، انتقل العلماء إلى النظام المتري، Ù…ÙقسÙّمين إياها إلى أجزاء من الأل٠والميكروثانية (جزء من أل٠وجزء من مليون من الثانية، على التوالي).</p> <p>ÙÙŠ القرن العشرين، سمØت الساعات الذرية للعلماء بإعادة تعري٠الثانية بدقة أكبر، Ùانتقلوا من تعريÙها بناءً على دوران الشمس إلى قيمة دقيقة تعتمد على امتصاص وانبعاث إشعاع الميكرووي٠بواسطة ذرات السيزيوم-133.</p> <p>واليوم، تØاÙظ شبكتنا العالمية من الساعات الذرية على توقيت جميع الساعات الØديثة تقريبًا، وهي أساس كل شيء من الإنترنت إلى نظام تØديد المواقع العالمي (GPS) إلى التصوير بالرنين المغناطيسي Ùائق الدقة.</p> <h3>Ù…Øاولة التغيير</h3> <p>ÙÙŠ أكتوبر 1793ØŒ شرعت الجمهورية الÙرنسية المÙنشأة Øديثًا ÙÙŠ تجربة أثارت جدلًا وقلبت الأمور على المواطنين Øين قررت تغيير التوقيت، بتقسيم اليوم إلى 10 ساعات بدلًا من 24 ساعة، كل ساعة تتكون من 100 دقيقة عشرية، كل دقيقة تتكون بدورها من 100 ثانية عشرية.</p> <p>كان نظام التوقيت هذا جزءًا من تقويم ثوري أوسع يهد٠إلى ترشيد وإزالة الطابع المسيØÙŠ عن بنية السنة، بما ÙÙŠ ذلك أسبوع جديد من 10 أيام، وسرعان ما بدأ العمل على تØويل الساعات الموجودة إلى النظام العشري، رÙكّبت الساعات العشرية ÙÙŠ قاعات المدن، وسÙجّلت الأنشطة الرسمية باستخدام التقويم الجديد.</p> <p>يقول Ùين بوريدج، المتخصص ÙÙŠ التواصل العلمي ÙÙŠ المتاØ٠الملكية ÙÙŠ غرينتش بلندن، موطن المرصد الملكي ومقر توقيت غرينتش، لـ”بي بي سي”ØŒ إن النظام العشري سرعان ما تسبب ÙÙŠ مشاكل لا Øصر لها، وأثبتت إعادة تصميم الساعات الموجودة وتØويلها صعوبة بالغة.</p> <p>عزل هذا النظام Ùرنسا عن الدول المجاورة، بينما استاء سكان الري٠من أن ÙŠØµØ¨Ø ÙŠÙˆÙ… الراØØ© يومًا واØدًا كل عشرة أيام، ÙÙŠ نهاية المطاÙØŒ لم يدم النظام العشري ÙÙŠ Ùرنسا 17 شهرًا Ùقط، على الرغم من أن التقويم ظل قيد الاستخدام لعقد من الزمان تقريبًا.</p> <p>ربما كان خطاب كلود أنطوان بريور، عضو المؤتمر الوطني الÙرنسي، عام 1795ØŒ هو ما قضى نهائيًا على النظام العشري.</p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">114306</post-id> </item> <item> <title>كي٠تØسن Ù†Ùسك ÙˆÙقًا Ù„ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون؟</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d9%83%d9%8a%d9%81-%d8%aa%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%83-%d9%88%d9%81%d9%82%d9%8b%d8%a7-%d9%84%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d8%a9-%d8%a3%d9%81%d9%84%d8%a7%d8%b7%d9%88%d9%86%d8%9f/</link> <dc:creator><![CDATA[إسراء خالد]]></dc:creator> <pubDate>Fri, 27 Mar 2026 15:22:00 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[الÙلسÙØ© ÙÙŠ Øياتنا اليومية]]></category> <category><![CDATA[المÙاهيم الأساسية Ù„ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون]]></category> <category><![CDATA[تطوير الذات]]></category> <category><![CDATA[سقراط]]></category> <category><![CDATA[ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=114183</guid> <description><![CDATA[ÙŠÙعد تطوير الذات أمرًا بالغ الأهمية لكل Ùرد، وهناك الكثير مما يمكن تعلمه من Ø£Ùكار ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون ÙÙŠ هذا الصدد، Ùالبشر كائنات تتطور باستمرار، أو على الأقل يجب أن نسعى لتØقيق هذا التغيير. وأÙضل طريقة للوصول إلى إمكاناتنا الكاملة هي من خلال التØليل الذاتي المستمر، Øيث Ù†Øدد ما يمكننا تØسينه ونقوم بتطويره، وبالتالي، ÙŠÙعدّ تطوير …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>ÙŠÙعد تطوير الذات أمرًا بالغ الأهمية لكل Ùرد، وهناك الكثير مما يمكن تعلمه من Ø£Ùكار ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون ÙÙŠ هذا الصدد، Ùالبشر كائنات تتطور باستمرار، أو على الأقل يجب أن نسعى لتØقيق هذا التغيير.</p> <p>وأÙضل طريقة للوصول إلى إمكاناتنا الكاملة هي من خلال التØليل الذاتي المستمر، Øيث Ù†Øدد ما يمكننا تØسينه ونقوم بتطويره، وبالتالي، ÙŠÙعدّ تطوير الذات الطريق الأساسي لتØقيق النجاØØŒ ÙˆÙÙŠ هذا الإطار، يمكن الاستÙادة كثيرًا من ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون، ÙˆÙقًا لـ”thecollector”.</p> <h2>المÙاهيم الأساسية Ù„ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون</h2> <p>تتمØور ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون Øول بعض المÙاهيم الجوهرية التي تساعدنا على Ùهم Ø£Ùضل لكيÙية تطوير الذات، ومن أبرز هذه المÙاهيم نجد: خلود الروØØŒ نظرية المÙØ«ÙÙ„ØŒ Ù…Ùهوم الخير، وأهمية الÙلسÙØ©.</p> <p>ومن خلال ÙØص هذه المÙاهيم، نستطيع استيعاب رسالته بشأن تطوير الذات بشكل أعمق، قبل أن نغوص ÙÙŠ دراسة بعض من أشهر مؤلÙاته، لنتناول هذه المÙاهيم بإيجاز.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114185" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/22-5.jpeg?x36059" alt="" width="1200" height="938" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/22-5.jpeg 1200w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/22-5-300x235.jpeg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/22-5-1024x800.jpeg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/22-5-768x600.jpeg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/22-5-24x19.jpeg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/22-5-36x28.jpeg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/22-5-48x38.jpeg 48w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /></p> <h2>خلود Ø§Ù„Ø±ÙˆØ ÙˆØ§Ù„Ù…ÙØ«ÙÙ„</h2> <p>ÙˆÙقًا لأÙلاطون، Ø§Ù„Ø±ÙˆØ Ù‡ÙŠ كائن منÙصل عن الجسد، وهي أبدية لا تÙنى، ومن خلال هذه Ø§Ù„Ø±ÙˆØ Ù†ØµÙ„ إلى المعرÙØ© الØقيقية؛ لأنها كانت قد تلامست مع “المÙØ«ÙÙ„” الكاملة لكل شيء، سواء كان ماديًا أو غير مادي، قبل أن تتجسد ÙÙŠ الجسد، والمعرÙØ© ÙÙŠ هذه الØالة ليست اكتسابًا Øديثًا، بل تذكّرًا لما كانت Ø§Ù„Ø±ÙˆØ ØªØ¹Ø±ÙÙ‡ سابقًا.</p> <p>والمÙØ«ÙÙ„ هي النماذج المثالية والكاملة لكل شيء ÙÙŠ العالم، وهي ثابتة وغير قابلة للتغيير، على سبيل المثال، الكرسي: هناك أنواع عديدة من الكراسي، لكننا نعر٠جميعها ككراسي لأننا ندرك النموذج المثالي لماهية “الكرسي”.</p> <h2>Ù…Ùهوم الخير</h2> <p>ÙÙŠ قلب ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون، يتربع “Ù…Ùهوم الخير” كأعلى قيمة، الخير هو المصدر لكل معرÙØ©ØŒ وهو الذي يضيء طريقنا Ù†ØÙˆ Ùهم الØÙ‚ والعدالة والÙضيلة، وبدون الخير، تكون معرÙتنا مشوشة وغير واضØØ©ØŒ بينما من خلاله نكتسب الÙهم الØقيقي.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114186" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/3-7.jpeg?x36059" alt="" width="1200" height="969" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/3-7.jpeg 1200w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/3-7-300x242.jpeg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/3-7-1024x827.jpeg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/3-7-768x620.jpeg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/3-7-24x19.jpeg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/3-7-36x29.jpeg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/3-7-48x39.jpeg 48w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /></p> <h2>الÙلسÙØ© كوسيلة للتطوير</h2> <p>ÙˆÙقًا لأÙلاطون، الÙلسÙØ© ضرورية للإنسان كي يعيش Øياة ذات معنى، Ùالسعي وراء المعرÙØ© يؤدي إلى اكتساب الØكمة والÙضيلة.</p> <p>والÙلسÙØ© تعلمنا كي٠نÙوجه عواطÙنا وشهواتنا بالعقل، مما يساعدنا على الابتعاد عن الملذات الجسدية الزائلة والتوجه Ù†ØÙˆ الخير.</p> <h2>“Ùيدون” والتعامل مع الØياة والموت</h2> <p>ÙÙŠ Ù…Øاورة “Ùيدون”ØŒ يتناول Ø£Ùلاطون قصة اللØظات الأخيرة للÙيلسو٠سقراط، وهو ÙÙŠ انتظار Øكم الإعدام، ومن خلال Øوار سقراط مع تلاميذه، يتأمل ÙÙŠ Ù…Ùهوم الØياة والموت وخلود الروØ.</p> <p>ويستعرض سقراط العديد من الØجج لإثبات أن Ø§Ù„Ø±ÙˆØ Ø®Ø§Ù„Ø¯Ø©ØŒ مثل “Øجة الأضداد” Ùˆ”Øجة التذكر” Ùˆ”Øجة التقارب”ØŒ وكلها تساهم ÙÙŠ إثبات أن Ø§Ù„Ø±ÙˆØ Ù„Ø§ تÙنى مع الموت بل تظل Øية ÙÙŠ عالم آخر.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114187" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/33-4.jpeg?x36059" alt="" width="1200" height="772" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/33-4.jpeg 1200w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/33-4-300x193.jpeg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/33-4-1024x659.jpeg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/33-4-768x494.jpeg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/33-4-24x15.jpeg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/33-4-36x23.jpeg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/33-4-48x31.jpeg 48w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /></p> <h2>الدروس المستÙادة من “Ùيدون” لتطوير الذات</h2> <p>من “Ùيدون”ØŒ نتعلم أن الØياة لا تنØصر Ùقط ÙÙŠ الجسد المادي بل ÙÙŠ Ø§Ù„Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ø®Ø§Ù„Ø¯Ø©ØŒ وبالتالي، يجب أن تكون أولوياتنا موجهة Ù†ØÙˆ رعاية Ø§Ù„Ø±ÙˆØ ÙˆØªØ·ÙˆÙŠØ±Ù‡Ø§ØŒ وليس الانشغال بالملذات الجسدية أو الخو٠من الموت، وعلينا أن نستخدم عقولنا بأقصى درجة وأن نبتعد عن المادية الزائلة، لأنها مرتبطة بالجسد الÙاني.</p> <h2>كتاب “الجمهورية” لأÙلاطون</h2> <p>ÙÙŠ كتاب “الجمهورية”ØŒ يتناول Ø£Ùلاطون عدداً من القضايا السياسية والأخلاقية، متوسّعًا ÙÙŠ موضوع العدالة وكيÙية بناء مجتمع عادل، ومن خلال هذه المناقشات، يظهر أهمية Ùهم “المÙØ«ÙÙ„” والأخلاق، Øيث ÙŠÙعدّ “Ù…ÙØ«ÙÙ„ الخير” أساسًا لكل معرÙØ© ÙˆÙهم Øقيقي.</p> <p>ويÙشبه Ø£Ùلاطون، ÙÙŠ أسطورة الكهÙØŒ الأشخاص الذين يعيشون ÙÙŠ الظلام بالأشخاص الذين يقتصرون على Ùهمهم للمظاهر السطØية للأشياء دون الإلمام بالØقيقة الكاملة.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114188" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/4-7.jpeg?x36059" alt="" width="698" height="1000" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/4-7.jpeg 698w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/4-7-209x300.jpeg 209w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/4-7-17x24.jpeg 17w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/4-7-25x36.jpeg 25w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/4-7-34x48.jpeg 34w" sizes="auto, (max-width: 698px) 100vw, 698px" /></p> <h2>التعلم من “الجمهورية” لتطوير الذات</h2> <p>ÙÙŠ “الجمهورية”ØŒ ÙŠÙØذّر Ø£Ùلاطون من الانغماس ÙÙŠ الظلال والمظاهر الزائÙØ© للأشياء، وبدلاً من ذلك، يجب علينا السعي وراء الØقيقة والمعرÙØ© العميقة، وأن نعيش Øياة مليئة بالعدالة والÙهم الكامل للمÙØ«ÙÙ„ØŒ خاصة Ùيما يتعلق بالخير.</p> <h2>الÙلسÙØ© ÙÙŠ Øياتنا اليومية</h2> <p>تÙقدّم الÙلسÙØ© الأÙلاطونية إطارًا قويًا لتØسين الذات، Øيث تدÙعنا Ù†ØÙˆ السعي الدائم للتØسن والابتعاد عن الانغماس ÙÙŠ الأمور المادية والآنية.</p> <p>ووÙقًا لأÙلاطون، Ùإن المعرÙØ© الØقيقية هي المعرÙØ© التي نستمدها من Ø§Ù„Ø±ÙˆØ ÙˆØ§Ù„Ø¹Ù‚Ù„ØŒ وليس من الØواس.</p> <p>وتعاليم Ø£Ùلاطون تمنØنا طريقًا واضØًا Ù†ØÙˆ تØسين الذات، Øيث تشدد على أهمية التÙكير العميق والابتعاد عن التشتت ÙÙŠ الماديات، والسعي Ù†ØÙˆ Ùهم المÙØ«ÙÙ„ العميقة والعيش بØكمة وعدالة.</p> <p>وسواء كان ذلك ÙÙŠ مواجهة الموت كما ÙÙŠ “Ùيدون” أو ÙÙŠ السعي Ù†ØÙˆ العدالة والمثالية كما ÙÙŠ “الجمهورية”ØŒ تظل ÙلسÙØ© Ø£Ùلاطون مصدرًا خالدًا للإلهام والتØÙيز Ù†ØÙˆ Øياة Ø£Ùضل وأكثر تØقيقًا للذات.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114189" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/44-6.jpeg?x36059" alt="" width="1200" height="836" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/44-6.jpeg 1200w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/44-6-300x209.jpeg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/44-6-1024x713.jpeg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/44-6-768x535.jpeg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/44-6-24x17.jpeg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/44-6-36x25.jpeg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/44-6-48x33.jpeg 48w" sizes="auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px" /></p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">114183</post-id> </item> <item> <title>منها الأقصر وأسوان.. 7 أماكن ألهمت أجاثا كريستي رواياتها البوليسية</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d9%85%d9%86%d9%87%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%82%d8%b5%d8%b1-%d9%88%d8%a3%d8%b3%d9%88%d8%a7%d9%86-7-%d8%a3%d9%85%d8%a7%d9%83%d9%86-%d8%a3%d9%84%d9%87%d9%85%d8%aa-%d8%a3%d8%ac%d8%a7%d8%ab%d8%a7/</link> <dc:creator><![CDATA[أماني Ù…Øمد]]></dc:creator> <pubDate>Wed, 25 Mar 2026 13:49:52 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[أجاثا كريستي]]></category> <category><![CDATA[روايات أجاثا كريستي]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=114077</guid> <description><![CDATA[من ديÙون ولندن إلى النيل والبتراء، شكّلت أسÙار أجاثا كريستي بعضًا من أشهر روايات الجريمة ÙÙŠ العالم، ولا يزال بإمكان المساÙرين تتبّع خطاها Øتى اليوم، وبعد مرور خمسين عامًا على ÙˆÙاتها عام ١٩٧٦، لا تزال أجاثا كريستي ملكة روايات الجريمة بلا منازع. بيعت كتبها أكثر من ملياري نسخة Øول العالم، ويمتد تأثيرها من روايات الجريمة …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>من ديÙون ولندن إلى النيل والبتراء، شكّلت أسÙار أجاثا كريستي بعضًا من أشهر روايات الجريمة ÙÙŠ العالم، ولا يزال بإمكان المساÙرين تتبّع خطاها Øتى اليوم، وبعد مرور خمسين عامًا على ÙˆÙاتها عام ١٩٧٦، لا تزال أجاثا كريستي ملكة روايات الجريمة بلا منازع. بيعت كتبها أكثر من ملياري نسخة Øول العالم، ويمتد تأثيرها من روايات الجريمة اليابانية إلى Ø£Ùلام الجريمة الØديثة ÙÙŠ هوليوود.</p> <p>لكن كريستي كانت أيضًا رØالةً شغوÙØ©ØŒ كانت أول رØلة لها خارج بريطانيا إلى مصر وهي ÙÙŠ الثامنة عشرة من عمرها، ÙˆÙÙŠ عام ١٩٢٢، انطلقت مع زوجها الأول، أرشيبالد كريستي، ÙÙŠ رØلة كبرى استغرقت عشرة أشهر من بريطانيا عبر جنوب Ø¥Ùريقيا وأستراليا ونيوزيلندا وكندا.</p> <p>أثّرت أسÙارها ÙÙŠ العديد من رواياتها الأكثر شهرة، بدءًا من رØلاتها النهرية ÙÙŠ مصر التي ألهمتها رواية “موت على النيل”ØŒ وصولًا إلى رØلات القطار التي أصبØت Ùيما بعد رواية “جريمة ÙÙŠ قطار الشرق السريع”. وبالنسبة لأجاثي كريستي، كانت القطارات والسÙÙ† بمثابة Ù…Ø³Ø±Ø Ù…Ø«Ø§Ù„ÙŠ لجرائم القتل.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114094" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flr3.jpg_5_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flr3.jpg_5_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flr3.jpg_5_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flr3.jpg_5_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flr3.jpg_5_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flr3.jpg_5_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flr3.jpg_5_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flr3.jpg_5_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <ul> <li> <h3>الأقصر وأسوان ÙÙŠ مصر</h3> </li> </ul> <p>وهناك سبعة أماكن Øول العالم، يمكن للمساÙرين أن يعيشوا تجربة Øياة وأعمال ملكة الجريمة، منها الأقصر وأسوان، زارت كريستي مصر لأول مرة عام ١٩٠٨ ÙƒÙتاة مجتمع، وأقامت مع والدتها ÙÙŠ Ùندق ماريوت القاهرة الØالي، وبعد سنوات، أصبØت من رواد مصر الدائمين، Øيث راÙقت زوجها الثاني، عالم الآثار ماكس مالوان، ÙÙŠ رØلات التنقيب.</p> <p>ألهمتها هذه الرØلات رواية “موت على النيل”ØŒ التي تدور Ø£Øداثها على متن رØلة نيلية، السÙينة التي استوØت منها الرواية، وهي السÙينة البخارية سودان، تبØر بين أسوان والأقصر منذ عام ١٨٨٥، ولØسن الØظ لم تÙسجل أي جرائم قتل على متنها.</p> <p>تدور Ø£Øداث روايتها “الموت يأتي كنهاية” بالكامل ÙÙŠ مدينة طيبة المصرية القديمة، يمكن للمساÙرين استكشا٠مجمع معابد الكرنك ومجمع معابد دندرة بالقرب من الأقصر، بما ÙÙŠ ذلك معبد ØتØور المذكور ÙÙŠ الرواية، وبالقرب من أسوان تقع معابد Ùيلة ومجمع أبو سمبل الضخم، الذي يظهر كموقع لمØاولة قتل ÙÙŠ رواية “موت على النيل”.</p> <p>كانت كريستي تقيم بشكل متكرر ÙÙŠ Ùندق وينتر بالاس الأقصر ÙˆÙندق أولد كتاراكت أسوان أثناء كتابة رواياتها. ويÙقدم الأخير جناØًا خاصًا باسم أجاثا كريستي، Øيث ÙŠÙمكن للضيو٠الاستمتاع بإطلالات النيل Ù†Ùسها التي ربما شاهدتها أثناء الكتابة.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114099" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flcy.jpg_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flcy.jpg_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flcy.jpg_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flcy.jpg_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flcy.jpg_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flcy.jpg_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flcy.jpg_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flcy.jpg_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <ul> <li> <h3>جنوب ديÙون، المملكة المتØدة</h3> </li> </ul> <p>ÙˆÙلدت كريستي ÙÙŠ توركاي، وتØتل الريÙييرا الإنجليزية مكانة بارزة ÙÙŠ Øياتها وقصصها. منزلها السابق، غرينواي هاوس على نهر دارت، هو الآن متØ٠يضم أثاثها وتØÙها، بالإضاÙØ© إلى مكتبة تØتوي على عدد من الطبعات الأولى لكتب كريستي. يقع Ùندق مورلاند ÙÙŠ دارتمور القريبة، Øيث أقامت كريستي أثناء كتابة روايتها الأولى.</p> <p>يمكن للزوار السير على درب أجاثا كريستي ÙÙŠ توركواي، وهو مسار يضم أكثر من اثني عشر موقعًا ظهرت ÙÙŠ رواياتها. تشمل المØطات Ùندق إمبريال ومتØ٠توركواي، الذي يضم معرض أجاثا كريستي الوØيد ÙÙŠ المملكة المتØدة. كما تقدم شركة English Riviera Custom Tours جولات سياØية مستوØاة من أعمال كريستي ÙÙŠ ديÙون.</p> <p>من المواقع المميزة جزيرة بورغ، التي ألهمت أجواء رواية “ثم لم يبقَ Ø£Øد” المروعة. يقول مات نيوبيري، المدير الإبداعي لمهرجان أجاثا كريستي الدولي: “جزيرة بورغ مكانٌ Ùريد. ÙŠÙصلها المد والجزر مرتين يوميًا، ويÙطلق عليها Ø£Øيانًا اسم جزيرة موسمية”. Ø£ØµØ¨Ø Ùندق الجزيرة ذو الطراز المعماري آرت ديكو، Øيث أقامت كريستي ذات مرة، القصر الغامض الذي ظهر ÙÙŠ الرواية.</p> <p>ÙŠØتÙÙŠ مهرجان أجاثا كريستي الدولي (12-20 سبتمبر 2026) بعلاقة كريستي بديÙون من خلال ندوات وجولات ÙˆÙعاليات تÙاعلية. يقول نيوبري: “سنأخذ الزوار هذا العام إلى دارتمور وجزيرة بورغ. كما سيÙقام مهرجان للأÙلام المستقلة ÙÙŠ كه٠كينتس، بالإضاÙØ© إلى زيارة من مسرØية “مصيدة الÙئران” ضمن جولتها بمناسبة الذكرى الخامسة والسبعين لتأسيسها”.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114093" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flp9.jpg_6_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flp9.jpg_6_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flp9.jpg_6_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flp9.jpg_6_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flp9.jpg_6_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flp9.jpg_6_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flp9.jpg_6_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7flp9.jpg_6_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <ul> <li> <h3>لندن، المملكة المتØدة</h3> </li> </ul> <p>بØلول ثلاثينيات القرن العشرين، امتلكت كريستي ثمانية منازل، ستة منها ÙÙŠ لندن، كان من أشهرها المنزل رقم 58 ÙÙŠ شارع شيÙيلد تيراس، Øيث عاشت لأكثر من خمس سنوات، ثم المنزل رقم 22 ÙÙŠ شارع كريسويل بليس، الذي اشترته بعد طلاقها من زوجها الأول.</p> <p>قضت العديد من شخصياتها، بما ÙÙŠ ذلك بوارو، Ùترات ÙÙŠ لندن. تÙسلّط جولة أجاثا كريستي سيراً على الأقدام، التي تنظمها شركة “لندن ووكز”ØŒ الضوء على مواقع مختلÙØ© من رواياتها، بينما ÙŠØ³ØªØ¶ÙŠÙ Ù…Ø³Ø±Ø Ø³Ø§Ù†Øª مارتن ÙÙŠ ويست إند مسرØية “مصيدة الÙئران”ØŒ المشهورة بكونها أطول مسرØية عرضاً ÙÙŠ العالم، ونهايتها المÙاجئة التي ÙŠÙطلب من الجمهور تقليدياً عدم كشÙها.</p> <p>خلال الØرب العالمية الثانية، عملت كريستي ÙÙŠ مستشÙÙ‰ جامعة لندن، Øيث كانت تكتب روايتين سنوياً إلى جانب عملها ÙÙŠ المستشÙÙ‰ كصيدلانية، ما Ø£ØªØ§Ø Ù„Ù‡Ø§ Ùرصة الاطلاع على عالم السموم. سكنت ÙÙŠ شقق لون رود (المعروÙØ© أيضاً باسم شقق إيزوكون) ÙÙŠ بيلسايز بارك، والتي كان من بين سكانها شخصيات بارزة مثل المهندس المعماري والتر غروبيوس، ومصمم الأثاث مارسيل بروير. واليوم، يستكش٠معرض إيزوكون تاريخ المبنى.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114095" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm2p.jpg_4_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm2p.jpg_4_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm2p.jpg_4_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm2p.jpg_4_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm2p.jpg_4_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm2p.jpg_4_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm2p.jpg_4_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm2p.jpg_4_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <ul> <li> <h3>إسطنبول، تركيا</h3> </li> </ul> <p>كان لقطار الشرق السريع مكانة خاصة ÙÙŠ Øياة كريستي، Ùقد كانت أول رØلة منÙردة لها بعد طلاقها عام 1928ØŒ وساÙرت عليه لاØقًا بشكل متكرر برÙقة مالوان. توق٠القطار الأصلي، الذي Ø®Ùلّد ÙÙŠ روايتها “جريمة ÙÙŠ قطار الشرق السريع”ØŒ عن العمل عام 2009ØŒ لكن قطار Ùينيسيا-سيمبلون أورينت إكسبريس الÙاخر ÙŠÙعيد الآن تجربة الرØلة باستخدام عربات Ù…Ùرممة من عشرينيات القرن الماضي.</p> <p>ÙÙŠ إسطنبول، ÙŠÙمكن للزوار استكشا٠مØطة سيركجي، المØطة الأصلية لقطار الشرق السريع. ويÙØاÙظ متØ٠السكك الØديدية Ùيها على تلك الØقبة من خلال تذكارات عتيقة، بما ÙÙŠ ذلك قبعات الموظÙين، ولاÙتات القطار، ÙˆØتى عربة طعام Ù…Ùعاد بناؤها.</p> <p>كتبت كريستي رواية “جريمة ÙÙŠ قطار الشرق السريع” أثناء إقامتها ÙÙŠ Ùندق بيرا بالاس بإسطنبول، الذي بÙني عام ١٨٩٢ لاستقبال ركاب القطار القادمين. ولا يزال الÙندق ÙŠØتÙÙŠ بصلته الأدبية من خلال Ø¬Ù†Ø§Ø Ø£Ø¬Ø§Ø«Ø§ كريستي المÙؤثث بقطع أثاث عتيقة، مثل آلة كاتبة من طراز أندروود.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114096" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm9x.jpg_3_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm9x.jpg_3_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm9x.jpg_3_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm9x.jpg_3_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm9x.jpg_3_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm9x.jpg_3_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm9x.jpg_3_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fm9x.jpg_3_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <ul> <li> <h3>كيب تاون، جنوب Ø£Ùريقيا</h3> </li> </ul> <p>مارست كريستي وزوجها الأول رياضة ركوب الأمواج ÙÙŠ جنوب Ø£Ùريقيا خلال رØلتهما الكبرى عام ١٩٢٢، واستمتعا بها. وهكذا وجدت رياضة ركوب الأمواج طريقها إلى رواية “الرجل ذو البدلة البنية” وهي رواية تشويق مبكرة تدور Ø£Øداثها جزئيًا ÙÙŠ جنوب Ø£Ùريقيا.</p> <p>مارست كريستي رياضة ركوب الأمواج ÙÙŠ شاطئ مويزنبرغ بكيب تاون، الذي لا يزال ÙŠÙعدّ من أبرز شواطئ المدينة، Øيث يتميز بأمواجه الهادئة وأكشاك الاستØمام الÙيكتورية الملونة. أقامت ÙÙŠ Ùندق ماونت نيلسون (التابع الآن لشركة بلموند المØدودة)ØŒ المعرو٠بواجهته الوردية وإطلالاته على جبل تيبل.</p> <p>كما زارت البرلمان كضيÙØ© رسمية – وهو موقع يمكن للمساÙرين المعاصرين زيارته ضمن جولات سياØية – واستكشÙت مزارع العنب التاريخية ÙÙŠ كونستانتيا، بما ÙÙŠ ذلك ما ÙŠÙعر٠الآن باسم مزرعة بوشيندال.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114098" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n86hp2.jpg_2_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n86hp2.jpg_2_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n86hp2.jpg_2_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n86hp2.jpg_2_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n86hp2.jpg_2_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n86hp2.jpg_2_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n86hp2.jpg_2_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n86hp2.jpg_2_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <ul> <li> <h3>بربادوس</h3> </li> </ul> <p>على عكس بوارو كثير الترØال، الذي أرسلته كريستي ÙÙŠ رØلات عبر الشرق الأوسط وأوروبا، لم تساÙر الآنسة ماربل خارج بريطانيا إلا مرة واØدة. تدور Ø£Øداث رواية “لغز الكاريبي” على جزيرة سانت أونوريه الخيالية، المستوØاة من رØلة كريستي إلى بربادوس عام 1956.</p> <p>أقامت الكاتبة ÙÙŠ نادي كورال ريÙØŒ الذي Øوّلته لاØقًا إلى منتجع غولدن بالمز الخاص بالآنسة ماربل. واليوم، لا يزال هذا المنتجع العائلي ÙŠØتÙظ بأجواء منزل ريÙÙŠ إنجليزي كلاسيكي Ù†Ùقل إلى المناطق الاستوائية.</p> <p>يمكن للزوار ممارسة رياضة ركوب الأمواج ÙÙŠ خليج Ùريتس أو سوب بول، كما كانت كريستي المÙØبة لركوب الأمواج تÙعل، أو الاسترخاء على شاطئ الجزيرة على طريقة الآنسة ماربل، أو الاستمتاع بمشروبات الروم ÙÙŠ أماكن Ù…Øلية مثل جازيبو إكسبيرينس أو سيبينغ روم.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-114097" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fmh2.jpg_1_11zon.jpg?x36059" alt="" width="800" height="450" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fmh2.jpg_1_11zon.jpg 800w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fmh2.jpg_1_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fmh2.jpg_1_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fmh2.jpg_1_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fmh2.jpg_1_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fmh2.jpg_1_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/03/p0n7fmh2.jpg_1_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px" /></p> <ul> <li> <h3>البتراء، الأردن</h3> </li> </ul> <p>قبل أن تشتهر البتراء كموقع تصوير Ù„Ùيلم إنديانا جونز والØملة الأخيرة، استخدمتها كريستي مسرØًا لجريمة قتل. روايتها “موعد مع الموت” كانت رواية بوليسية بأسلوب رØلاتي، تروي قصة عائلة تساÙر من القدس إلى البتراء. تÙصوَّر مدينة البتراء الوردية بألوان قاتمة، Øيث يتØول مضيق السيق الضيق، الذي ÙŠØظى بشعبية كبيرة على إنستغرام، إلى “وادي الموت”.</p> <p>يمكن للزوار السير من الخزنة القديمة إلى متØ٠البتراء الØديث لاستشعار اتساع الموقع الجغراÙÙŠ والتاريخي، والصعود إلى الدير أو Ø§Ù„Ù…Ø°Ø¨Ø Ø§Ù„Ø¹Ø§Ù„ÙŠØŒ كما Ùعلت شخصيات روايتها، للاستمتاع بإطلالات بانورامية على المدينة القديمة. لا تÙوتوا Ùعالية “البتراء ليلاً” التي تÙضاء بالÙوانيس، والتي تÙجسد الأجواء الساØرة التي نقلتها كريستي ÙÙŠ روايتها.</p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">114077</post-id> </item> <item> <title>«Ùرسان العصور القديمة الأسطوريون».. القصة الØقيقية لساموراي اليابان الغامضين</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d9%81%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b5%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%af%d9%8a%d9%85%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b3%d8%b7%d9%88%d8%b1%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84/</link> <dc:creator><![CDATA[أماني Ù…Øمد]]></dc:creator> <pubDate>Sat, 21 Feb 2026 13:00:14 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[الساموراي]]></category> <category><![CDATA[اليابان]]></category> <category><![CDATA[ساموراي اليابان]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=113340</guid> <description><![CDATA[منذ بداياتهم ÙÙŠ العصور الوسطى، ألهم الساموراي الÙÙ† والأدب والسينما، من المسلسل الأمريكي «شوغون» الذي يعتمد على رواية عام 1975 التي تØمل Ù†Ùس الاسم للكاتب جيمس كلاÙيل، إلى سلسلة «Øرب النجوم»، لكن قصتهم الØقيقية أكثر تعقيدًا وإثارة للدهشة. ÙŠÙعدّ الإرث الخالد للساموراي ظاهرة Ùريدة ÙÙŠ التاريخ الثقاÙÙŠØŒ لم تØظَ أي Ùئة اجتماعية أخرى ÙÙŠ العصور …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>منذ بداياتهم ÙÙŠ العصور الوسطى، ألهم الساموراي الÙÙ† والأدب والسينما، من المسلسل الأمريكي «شوغون» الذي يعتمد على رواية عام 1975 التي تØمل Ù†Ùس الاسم للكاتب جيمس كلاÙيل، إلى سلسلة «Øرب النجوم»، لكن قصتهم الØقيقية أكثر تعقيدًا وإثارة للدهشة.</p> <p>ÙŠÙعدّ الإرث الخالد للساموراي ظاهرة Ùريدة ÙÙŠ التاريخ الثقاÙÙŠØŒ لم تØظَ أي Ùئة اجتماعية أخرى ÙÙŠ العصور الوسطى بهذا القدر من الاØتÙاء أو التمجيد ÙÙŠ الثقاÙØ© الشعبية – من مطبوعات «أوكيو-إي» ÙÙŠ القرن الثامن عشر إلى ألعاب الÙيديو والبرامج التلÙزيونية والأÙلام المعاصرة.</p> <p>ÙˆÙÙŠ المتØ٠البريطاني بلندن، يقام معرض “الساموراي” والذي يستمر Øتى يوم 4 مايو المقبل، ويسعى إلى كش٠زي٠الأسطورة المØيطة بهؤلاء المØاربين الغامضين الذين Ø£Ùسيء Ùهمهم كثيرًا، والكش٠عن تاريخهم الØقيقي، الأكثر إثارة للاهتمام.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-113342" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n0g2ry.jpg_11zon-768x1024.jpg?x36059" alt="" width="768" height="1024" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n0g2ry.jpg_11zon-768x1024.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n0g2ry.jpg_11zon-225x300.jpg 225w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n0g2ry.jpg_11zon-18x24.jpg 18w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n0g2ry.jpg_11zon-27x36.jpg 27w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n0g2ry.jpg_11zon-36x48.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n0g2ry.jpg_11zon.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px" /></p> <h3>ساموراي اليابان</h3> <p>وتقول روزينا بوكلاند، قيّمة المعرض، لـ”بي بي سي”: “لم يكون الساموراي مجموعة متجانسة من الناس، أو نمطًا واØدًا عبر التاريخ. أعتقد أن التصور السائد ÙÙŠ الغرب هو أن الساموراي Ù…Øاربون، وهذا صØÙŠØ. هكذا برزوا وارتقوا إلى مناصب السلطة ÙÙŠ العصور الوسطى. لكن هذا ليس كل شيء.”</p> <p>تعود أصول الساموراي إلى القرن العاشر، عندما جÙنّدوا لأول مرة كمرتزقة للبلاط الإمبراطوري ÙÙŠ اليابان. تطوروا تدريجيًا ليصبØوا من طبقة النبلاء الريÙيين، لكنهم لم يكونوا، كما شاع لاØقًا، Ùرسانًا شجعانًا يتبعون قواعد الÙروسية العريقة. ÙÙŠ المعارك، كانوا يميلون إلى استخدام أساليب انتهازية كالكمائن والخداع، وغالبًا ما كان داÙعهم هو الØصول على مكاÙآت الأرض والمكانة أكثر من الشعور بالشر٠أو الواجب النبيل.</p> <p>بÙضل نظرتهم التكيÙية، اØتضن الساموراي التأثيرات متعددة الثقاÙات والتكنولوجيا الأجنبية، وهو جانب آخر مثير للدهشة من هويتهم. استÙÙˆØÙÙŠÙŽ تصميم درع Ø£Øد بدلات الساموراي المعروضة ÙÙŠ المعرض من تصميم برتغالي. يتميز الدرع بمقدمة مدببة وجوانب مائلة لصد رصاص البنادق، وهي ميزات لم تÙØµØ¨Ø Ø¶Ø±ÙˆØ±ÙŠØ© إلا بعد استيراد الأسلØØ© النارية الأوروبية إلى اليابان عام ١٥٤٣.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-113343" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07xxy.jpg_11zon-700x1024.jpg?x36059" alt="" width="700" height="1024" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07xxy.jpg_11zon-700x1024.jpg 700w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07xxy.jpg_11zon-205x300.jpg 205w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07xxy.jpg_11zon-768x1124.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07xxy.jpg_11zon-16x24.jpg 16w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07xxy.jpg_11zon-25x36.jpg 25w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07xxy.jpg_11zon-33x48.jpg 33w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07xxy.jpg_11zon.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px" /></p> <h3>“الثقاÙØ© قوة”</h3> <p>اكتسب الساموراي Ù†Ùوذًا سياسيًا باستغلال الÙوضى الناجمة عن النزاعات على الخلاÙØ© الإمبراطورية. ÙÙŠ نهاية المطاÙØŒ سيطرت عشيرة ميناموتو، Ø¥Øدى العشائر المهيمنة، وأسست Øكومة جديدة عام ١١٨٥، موازية للبلاط الإمبراطوري. على مر السنين، شهدت هذه السلالات الØاكمة صعودًا وهبوطًا، تخللتها معارك عديدة بين زعماء العشائر. ولكن Øتى ÙÙŠ هذه المراØÙ„ المبكرة، تÙعد الثقاÙØ© بالغة الأهمية.</p> <p>أدرك القادة العسكريون، المعروÙون باسم الشوغونات، – كان (الشوغون) اللقب الذي كان يطلق على الØاكم العسكري لليابان منذ 1192 Ù… ÙˆØتى نهاية Ùترة إيدو (1868)- أنهم لا يستطيعون ممارسة السلطة Ø¨Ù†Ø¬Ø§Ø Ø¨Ø¹Ù‚Ù„ÙŠØ© أمراء الØرب القبليين، لذا، وجدوا سبلًا لتعزيز قوتهم العسكرية بأساليب أكثر دقة وتطورًا ÙÙŠ إدارة النÙوذ داخل المجتمع البلاطي.</p> <p>استندت استراتيجيتهم ÙÙŠ الØكم إلى الÙلسÙØ© الصينية، وتØديدًا Ø£Ùكار كونÙوشيوس، Øيث تقول باكلاند: “ÙÙŠ الÙكر الكونÙوشيوسي الجديد، لا بد من تØقيق توازن بين القوة العسكرية والمهارة الثقاÙية”. وقد ترتب على ذلك زيادة الاستثمار ÙÙŠ القوة الناعمة ÙÙŠ أروقة البلاط التي تÙÙˆØ Ù…Ù†Ù‡Ø§ رائØØ© البخور.</p> <p>هذا يعني توق٠المعارك الكبرى داخل اليابان، وتولى الساموراي أدوارًا جديدة. Ùبدلًا من قيادة ساØØ© المعركة، أصبØوا يديرون شؤون الدولة، Ùكانوا الوزراء، والمشرعون، وجباة الضرائب، وتوزعت وظائÙهم ÙÙŠ أرجاء البلاط، Øتى أنهم كانوا Øراسًا على أبواب القلعة.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-113344" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07ypw.jpg_11zon.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="804" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07ypw.jpg_11zon.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07ypw.jpg_11zon-300x236.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07ypw.jpg_11zon-768x603.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07ypw.jpg_11zon-24x19.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07ypw.jpg_11zon-36x28.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07ypw.jpg_11zon-48x38.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <h3>نساء الساموراي</h3> <p>خلال هذا النظام الجديد، المعرو٠باسم شوغونية توكوغاوا، Ø£Ùجبرت عائلات الدايميو (أمراء الأقاليم ÙÙŠ اليابان) على الإقامة ÙÙŠ معقله، مدينة إيدو (طوكيو)ØŒ تقول باكلاند: “كانوا أشبه بالرهائن، قريبين من الشوغون ليتمكن من مراقبتهم عن كثب”ØŒ وكانت هذه وسيلة Ù„Ùرض طاعة الساموراي وولائهم، ÙØªÙˆØ¶Ø “لا يمكنك التخطيط ÙÙŠ الأقاليم إذا كانت زوجتك ووريثك ÙÙŠ إيدو، لأنك قد تÙقد الوصول إليهما، أو قد ÙŠÙعدمان”.</p> <p>ونتيجة لذلك، ازدادت أهمية دور المرأة ÙÙŠ أوساط الساموراي، بØسب باكلاند، Øيث “تدير النساء شؤون المنزل بينما يكون أزواجهن غائبين ÙÙŠ أغلب الأØيان. وإذا كنت سامورايًا رÙيع المستوى، Ùقد يكون لديك 40 أو 50 Ùردًا ÙÙŠ منزلك. الأمر أشبه بإدارة مشروع تجاري صغير”.</p> <p>إلى جانب الإشرا٠على الموظÙين والØرÙيين، تولّين أيضاً مسؤولية تعليم أطÙالهن واستضاÙØ© الضيو٠وÙقاً للطقوس والإجراءات المتبعة. وتÙروى قصص Øياة هؤلاء النساء الساموراي من خلال معروضات متنوعة ÙÙŠ المتØ٠البريطاني، كالأردية وكتيبات آداب السلوك والإكسسوارات.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-113345" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07yx4.jpg_11zon-699x1024.jpg?x36059" alt="" width="699" height="1024" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07yx4.jpg_11zon-699x1024.jpg 699w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07yx4.jpg_11zon-205x300.jpg 205w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07yx4.jpg_11zon-768x1125.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07yx4.jpg_11zon-16x24.jpg 16w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07yx4.jpg_11zon-25x36.jpg 25w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07yx4.jpg_11zon-33x48.jpg 33w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2026/02/p0n07yx4.jpg_11zon.jpg 1024w" sizes="auto, (max-width: 699px) 100vw, 699px" /></p> <h3>الزوال والنهضة</h3> <p>خلال عصر ميجي (1868-1912)ØŒ ÙتØت اليابان Øدودها للتجارة الدولية وبدأت بتØديث صناعتها وجيشها ومؤسساتها الاجتماعية. ومن بين هذه التغييرات الإلغاء الرسمي لطبقة الساموراي عام 1869ØŒ والذي شكّل Ù„Øظة Ù…Øورية أخرى ÙÙŠ تاريخ الساموراي.</p> <p>وتقول باكلاند: “ÙÙŠ هذه المرØلة، أصبØت صورة الساموراي مجرد خيال. رÙÙضت هذه الصورة لنØÙˆ 25 عامًا، ثم عاد الØنين إلى الماضي، وأÙعيد النظر ÙÙŠ صورتهم، وتم التلاعب بصورة مشوهة للساموراي لأغراض مختلÙØ©ØŒ كدعاية للجيش ورمز للأمة.”</p> <p>خارج اليابان، أدى اÙتتان جديد بالساموراي إلى انتشار كتب مثل “بوشيدو: Ø±ÙˆØ Ø§Ù„ÙŠØ§Ø¨Ø§Ù†” (1899) الذي ألÙÙ‡ نيتوبي إينازو، وهو كويكر ياباني كان يعيش ÙÙŠ كاليÙورنيا.</p> <p>وتضي٠باكلاند: “لقد لاقى الكتاب رواجًا واسعًا”. اشترى ثيودور روزÙلت، الرئيس السادس والعشرين للولايات المتØدة الأمريكية من عام 1901 إلى 1909ØŒ نسخًا متعددة من الكتاب ليهديها لأصدقائه. استÙخدم الكتاب لتÙسير Ù†Ø¬Ø§Ø Ø§Ù„ÙŠØ§Ø¨Ø§Ù† بعد انتصارها ÙÙŠ الØرب الصينية اليابانية وهزيمتها لروسيا. وخلال القرن العشرين، جرى التلاعب بصورة مشوهة عن الساموراي داخل اليابان لأغراض مختلÙØ©ØŒ كدعاية للجيش ورمز للأمة.</p> <p>بعد الØرب العالمية الثانية، عادت Øكايات الساموراي إلى الظهور مجددًا، هذه المرة كموضوع للأÙلام. وكان أشهر مخرجي هذه الأÙلام أكيرا كوروساوا، الذي كان لأسلوبه البصري المميز ÙÙŠ سرد ​​القصص وإخراج مشاهد الØركة تأثير Øاسم على السينما الأمريكية. Ø£Ùعيد إنتاج Ùيلم كوروساوا “الساموراي السبعة” (1954) تØت اسم “العظماء السبعة” (1960)ØŒ واستÙلهم Ùيلم “من أجل ØÙنة دولارات” (1964) من Ùيلم “يوجيمبو” (1961).</p> <p>لاØقًا، أنتجت هوليوود Ø£Ùلامًا خاصة بها عن الساموراي، مثل “الساموراي الأخير” (2003) Ùˆ”الساموراي السبعة والأربعون” (2013). وتأكدت شعبية كل ما يتعلق بالساموراي مؤخرًا Ø¨Ù†Ø¬Ø§Ø Ùيلم “شوغون” المذكور آنÙًا، والمستوØÙ‰ من رواية للكاتب الإنجليزي جيمس كلاÙيل صدرت عام 1975.</p> <p>لتعكس قصة الساموراي الØقيقية تطور وتكيÙØŒ من بداياتهم كمرتزقة ÙÙŠ العصور الوسطى إلى مكانتهم اللاØقة كمسؤولين Øكوميين ورعاة للÙنون. لكن أسطورتهم أثبتت أنها مصدر دائم للإثارة والتشويق، إذ ظلت Øية على مر العقود ÙÙŠ الÙÙ† والسينما وألعاب الÙيديو والخيال.</p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">113340</post-id> </item> <item> <title>ÙŠØيى الÙخراني يتوج بجائزة الاستØقاق الكبرى لمؤسسة Ùاروق Øسني للÙنون</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d9%8a%d8%ad%d9%8a%d9%89-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%ae%d8%b1%d8%a7%d9%86%d9%8a-%d9%8a%d8%aa%d9%88%d8%ac-%d8%a8%d8%ac%d8%a7%d8%a6%d8%b2%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ad%d9%82%d8%a7%d9%82-%d8%a7/</link> <dc:creator><![CDATA[نورهان Ù…Øمد عوض]]></dc:creator> <pubDate>Wed, 04 Feb 2026 12:46:07 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[الÙنان ÙŠØيى الÙخراني]]></category> <category><![CDATA[تتويج ÙŠØيى الÙخراني بجائزة الاستØقاق الكبرى]]></category> <category><![CDATA[تكريم الÙنان ÙŠØÙŠ الÙخراني]]></category> <category><![CDATA[ÙŠØيى الÙخراني]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=112892</guid> <description><![CDATA[ÙÙŠ تقدير جديد لمسيرة Ùنية استثنائية أثرت المشهد الثقاÙÙŠ والÙني لعقود، أعلنت مؤسسة Ùاروق Øسني للثقاÙØ© والÙنون عن Ù…Ù†Ø Ø¬Ø§Ø¦Ø²Ø© الاستØقاق الكبرى لعام 2026 للÙنان الكبير ÙŠØيى الÙخراني، تكريمًا لإسهاماته المتÙردة ÙÙŠ الدراما والسينما والمسرØØŒ ولدوره البارز ÙÙŠ ترسيخ قيم الÙÙ† الراقي ÙÙŠ الوجدان العربي. تكريم الÙنان ÙŠØÙŠ الÙخراني كشÙت مؤسسة Ùاروق Øسني للثقاÙØ© والÙنون …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>ÙÙŠ تقدير جديد لمسيرة Ùنية استثنائية أثرت المشهد الثقاÙÙŠ والÙني لعقود، أعلنت مؤسسة Ùاروق Øسني للثقاÙØ© والÙنون عن Ù…Ù†Ø Ø¬Ø§Ø¦Ø²Ø© الاستØقاق الكبرى لعام 2026 للÙنان الكبير ÙŠØيى الÙخراني، تكريمًا لإسهاماته المتÙردة ÙÙŠ الدراما والسينما والمسرØØŒ ولدوره البارز ÙÙŠ ترسيخ قيم الÙÙ† الراقي ÙÙŠ الوجدان العربي.</p> <h2>تكريم الÙنان ÙŠØÙŠ الÙخراني</h2> <p>كشÙت مؤسسة Ùاروق Øسني للثقاÙØ© والÙنون عن تكريم الÙنان الكبير ÙŠØيى الÙخراني بجائزة الاستØقاق الكبرى لعام 2026ØŒ وذلك ضمن Ùعاليات جوائز الÙنون للشباب، التي تÙقام تØت رعاية وزارة الثقاÙØ©ØŒ على أن يتم التكريم رسميًا يوم الإثنين المواÙÙ‚ 9 Ùبراير.</p> <p>ÙˆØ£ÙˆØ¶Ø Ù…Ø¬Ù„Ø³ أمناء المؤسسة أن اختيار ÙŠØيى الÙخراني جاء تقديرًا لمجمل أعماله الÙنية، التي شكلت علامات Ùارقة ÙÙŠ تاريخ الÙÙ† المصري والعربي.</p> <p>وتÙعد جائزة الاستØقاق الكبرى أرÙع الجوائز التي تمنØها المؤسسة سنويًا، إذ تÙخصص لتكريم قامة ثقاÙية كبرى تركت بصمة ممتدة ومؤثرة عبر سنوات طويلة من العطاء، على عكس باقي الجوائز التي تÙÙ…Ù†Ø Ù„Ù„Ø´Ø¨Ø§Ø¨ عن أعمال Ùنية Ù…Øددة ÙÙŠ مجالات تخصصهم.</p> <p>ÙˆÙÙŠ هذا السياق، أشار أمين عام الجائزة وعضو مجلس الأمناء إلى أن ÙŠØيى الÙخراني يمثل نموذجًا Ùريدًا للÙنان المثقÙØŒ الذي جمع بين الدراسة الأكاديمية والموهبة الÙطرية، وتميز بØضور لاÙت وقدرة استثنائية على تجسيد الشخصيات بمختل٠أنماطها وتناقضاتها. Ùقد Ù†Ø¬Ø Ø¹Ù„Ù‰ مدار أكثر من أربعة عقود ÙÙŠ تقديم أدوار متنوعة، تراوØت بين الشخصيات الشعبية والمثقÙØ© والأجنبية، إلا أنها جميعًا Øملت بصمته الخاصة وترسخت ÙÙŠ ذاكرة الجمهور.</p> <p>وأكدت المؤسسة أن مسيرة الÙخراني الÙنية، سواء على شاشة التلÙزيون أو السينما أو خشبة المسرØØŒ جعلته Ø£Øد أعمدة الÙÙ† العربي، واسمًا لا يمكن تجاوزه عند الØديث عن التمثيل الجاد والملتزم.</p> <p>ومن المقرر إقامة ØÙÙ„ توزيع جوائز الÙنون ÙÙŠ دورتها السابعة لعام 2026 بمركز الجزيرة للÙنون، وذلك ÙÙŠ تمام الساعة الخامسة والنص٠مساءً، بØضور نخبة من الÙنانين والمثقÙين والإعلاميين.</p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">112892</post-id> </item> <item> <title>رسالة ملهمة من ألبرت أينشتاين إلى ماري كوري</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d9%85%d9%84%d9%87%d9%85%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a3%d9%84%d8%a8%d8%b1%d8%aa-%d8%a3%d9%8a%d9%86%d8%b4%d8%aa%d8%a7%d9%8a%d9%86-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d9%8a/</link> <dc:creator><![CDATA[أماني Ù…Øمد]]></dc:creator> <pubDate>Thu, 11 Dec 2025 12:50:37 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[ألبرت أينشتاين]]></category> <category><![CDATA[ماري كوري]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=111098</guid> <description><![CDATA[أطلقت رسالة دعم وإعجاب، صداقة مستمرة لاثنين من أشهر العلماء ÙÙŠ القرن العشرين هما ألبرت أينشتاين وماري كوري، جاءت الرسالة ÙÙŠ وقت عانت Ùيه كوري من أزمة كادت تعص٠بنجاØها العلمي، كان لقائهما ÙÙŠ المؤتمر العلمي ÙÙŠ بروكسل عام 1911 بداية تلك الصداقة، وهي السنة التي Ùازت Ùيها العالمة الÙيزيائية والكيميائية ماري كوري بجائزة نوبل، …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>أطلقت رسالة دعم وإعجاب، صداقة مستمرة لاثنين من أشهر العلماء ÙÙŠ القرن العشرين هما ألبرت أينشتاين وماري كوري، جاءت الرسالة ÙÙŠ وقت عانت Ùيه كوري من أزمة كادت تعص٠بنجاØها العلمي، كان لقائهما ÙÙŠ المؤتمر العلمي ÙÙŠ بروكسل عام 1911 بداية تلك الصداقة، وهي السنة التي Ùازت Ùيها العالمة الÙيزيائية والكيميائية ماري كوري بجائزة نوبل، الثانية لها، لاكتشاÙها الراديوم والبولونيوم، ليÙثير ذلك اØتÙالاً شعبياً ÙÙŠ Ùرنسا التي تبنتها، لولا الكش٠شبه المتزامن عن علاقتها الغرامية مع زميلها الÙيزيائي بول لانجÙان.</p> <p>انتشر الخبران بينما كانت “كوري” تØضر المؤتمر ÙÙŠ بروكسل، لتركز الصØاÙØ© آنذاك على “الÙضيØØ©” وليس “الإنجاز العلمي”ØŒ كانت هذه القضية مؤلمة لعائلة لانجÙان، وخاصةً زوجته، جين، التي زوّدت وسائل الإعلام برسائل تÙدين كوري أرسلتها لزوجها.</p> <p>وبعد عودتها من بلجيكا، وجدت كوري تجمهرًا غاضبًا أمام منزلها، وصورتها صØÙÙŒ آنذاك بأنها سيدة يهودية Ù…Ùخربة منازل، وعÙدّل التسلسل الزمني ليÙشير إلى أن كوري كانت على علاقة بلانجÙان قبل ÙˆÙاة زوجها.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-full wp-image-111099" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/12/0x0_11zon.jpg?x36059" alt="" width="960" height="540" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/12/0x0_11zon.jpg 960w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/12/0x0_11zon-300x169.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/12/0x0_11zon-768x432.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/12/0x0_11zon-390x220.jpg 390w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/12/0x0_11zon-24x14.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/12/0x0_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/12/0x0_11zon-48x27.jpg 48w" sizes="auto, (max-width: 960px) 100vw, 960px" /></p> <h3>رسالة ألبرت أينشتاين لـ ماري كوري</h3> <p>ÙÙŠ خضم هذا، أثبت ألبرت أينشتاين، الذي تعرّ٠على كوري ÙÙŠ المؤتمر، أنه صديق Øقيقي برسالة “لا تدع الأوغاد ÙŠÙØبطونك”ØŒ ÙƒÙتبت ÙÙŠ 23 نوÙمبر 1911ØŒ وباستثناء ØªÙ„Ù…ÙŠØ Ø±Ù‚ÙŠÙ‚ إلى لانجÙين كشخص شعر بامتياز التواصل معه، امتنع عن ذكر سبب Ù…Øنتها.</p> <p>ÙˆÙÙŠ خطابه، زوّد أينشتاين صديقه الجديد بكلمات لا لبس Ùيها، Ù…Ùندّدًا بمÙروّجي الÙØ¶Ø§Ø¦Ø ÙˆØ§ØµÙًا إياهم بـ”الزواØÙ” التي تتغذى على “الخراÙات” المثيرة، وجاء نص الخطاب:</p> <p>“سيدتي كوري المÙØترمة،</p> <p>لا تسخري مني لأني أكتب إليك٠دون أن يكون لديّ ما أقوله. لكنني غاضبٌ جدًا من الطريقة الدنيئة التي يجرؤ بها الجمهور Øاليًا عليك، لدرجة أنني مضطرٌّ للتعبير عن هذا الشعور. مع ذلك، أنا مقتنعٌ بأنك تØتقر هذه الØثالة باستمرار، سواءً أغدقت عليك الاØترام بخضوع أو سعت لإشباع شهوتها للإثارة! لا يسعني إلا أن أخبرك كم أصبØت٠معجبًا بذكائك، ÙˆØماسك، وصدقك، وأنني أعتبر Ù†Ùسي Ù…Øظوظًا لأنني تعرÙت٠عليك شخصيًا ÙÙŠ بروكسل. كل من لا ينتمي إلى هذه الØثالة سعيدٌ بالتأكيد، الآن كما ÙÙŠ السابق، بوجود شخصيات٠مثلك، ومثل لانجÙين أيضًا، أشخاصٌ Øقيقيون نشعر بامتياز التواصل معهم. إذا استمر الØثالة ÙÙŠ الانشغال بك، Ùلا تقرأ هذا الهراء، بل دعه للزاØ٠الذي ÙÙبرك من أجله. مع أطيب التØيات، لانجÙين، وبيرين، مع خالص التØيات،</p> <p>Ø£. أينشتاين”.</p> <p>واختتم الجواب بمØلوظة قال Ùيها: “لقد Øددت٠القانون الإØصائي Ù„Øركة الجزيء ثنائي الذرة ÙÙŠ مجال بلانك الإشعاعي من خلال نكتة ساخرة، وذلك بطبيعة الØال بشرط أن تتبع Øركة البنية قوانين الميكانيكا القياسية. مع ذلك، أملي ÙÙŠ أن يكون هذا القانون صØÙŠØًا ÙÙŠ الواقع ضئيل جدًا.”</p> <h3>صداقة ألبرت أينشتاين وماري كوري</h3> <p>عززت الرسالة موق٠كوري عندما تلقت بعد أسبوع رسالة من عضو لجنة نوبل، سÙانتي أرينيوس، ÙŠØثها Ùيها على عدم Øضور ØÙÙ„ توزيع الجوائز ÙÙŠ ستوكهولم، رÙضت كوري اقتراØÙ‡ قائلةً: “لقد Ù…ÙÙ†Øت الجائزة لاكتشا٠الراديوم والبولونيوم. أعتقد أنه لا توجد صلة بين عملي العلمي ÙˆØقائق الØياة الشخصية. لا أقبل… أن يكون تقدير قيمة العمل العلمي متأثرًا بالتشهير والقذ٠المتعلق بالØياة الشخصية.”</p> <p>وأطلقت هذه الرسالة صداقة دامت مدى الØياة بين كوري وأينشتاين، Øتى ÙˆÙاتها عام ١٩٣٤، Øيث كان أينشتاين ÙÙŠ ذلك الوقت، قد Ø£ØµØ¨Ø Ù„ØªÙˆÙ‡ أستاذًا متÙرغًا للÙيزياء ÙÙŠ جامعة تشارلز Ùرديناند ÙÙŠ براغ، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية النمساوية المجرية.</p> <p>لم تكن Øياة أينشتاين مستقرة، Øيث طلق زوجته الأولى بعد علاقة غرامية بدأها عام ١٩١٢ (مع ابنة عمه)ØŒ وبموجب تسوية الطلاق، ذهبت أموال جائزة نوبل التي نالها عام ١٩٢١ إلى زوجته.</p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">111098</post-id> </item> <item> <title>اكتشا٠«كتاب الأغاني» ÙÙŠ الصين.. أول نسخة كاملة على الإطلاق</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d8%a7%d9%83%d8%aa%d8%b4%d8%a7%d9%81-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%ba%d8%a7%d9%86%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d9%8a%d9%86-%d8%a3%d9%88%d9%84-%d9%86%d8%b3%d8%ae/</link> <dc:creator><![CDATA[أماني Ù…Øمد]]></dc:creator> <pubDate>Sun, 16 Nov 2025 11:07:44 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[الصين]]></category> <category><![CDATA[كتاب الأغاني]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=110332</guid> <description><![CDATA[اكتش٠علماء الآثار ÙÙŠ الصين أول نسخة كاملة معروÙØ© ÙÙŠ البلاد من كتاب الأغاني (شيجينغ)ØŒ Ø£Øد أقدم أعمال الشعر الصيني وأكثرها تبجيلًا. المخطوطة، مكتوبة على أوراق من الخيزران والمØÙوظة لأكثر من ألÙÙŠ عام، اكتÙØ´Ùت ÙÙŠ مقبرة ماركيز هايهون ÙÙŠ نانتشانغ، عاصمة مقاطعة جيانغشي شرق الصين. ويقول الباØثون إن هذا الاكتشا٠يمثل نقلة نوعية ÙÙŠ دراسة …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>اكتش٠علماء الآثار ÙÙŠ الصين أول نسخة كاملة معروÙØ© ÙÙŠ البلاد من كتاب الأغاني (شيجينغ)ØŒ Ø£Øد أقدم أعمال الشعر الصيني وأكثرها تبجيلًا.</p> <p>المخطوطة، مكتوبة على أوراق من الخيزران والمØÙوظة لأكثر من ألÙÙŠ عام، اكتÙØ´Ùت ÙÙŠ مقبرة ماركيز هايهون ÙÙŠ نانتشانغ، عاصمة مقاطعة جيانغشي شرق الصين.</p> <p>ويقول الباØثون إن هذا الاكتشا٠يمثل نقلة نوعية ÙÙŠ دراسة الأدب والتاريخ الصينيين القدماء.</p> <p>ويÙشكل كتاب الأغاني، المعرو٠أيضًا باسم شيجينغ، أساس الشعر الصيني والتعليم الكونÙوشيوسي، مما يجعل هذا الاكتشا٠أØد أهم الاكتشاÙات الأدبية ÙÙŠ العقود الأخيرة.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-110230" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-1024x683.jpeg?x36059" alt="" width="1024" height="683" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-1024x683.jpeg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-300x200.jpeg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-768x512.jpeg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-1536x1024.jpeg 1536w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-2048x1366.jpeg 2048w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-24x16.jpeg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-36x24.jpeg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLlbcAE00mk-48x32.jpeg 48w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <h3>كتاب الأغاني</h3> <p>وكشÙت عمليات Ø§Ù„Ù…Ø³Ø Ø¨Ø§Ù„Ø£Ø´Ø¹Ø© تØت الØمراء أن المخطوطة تØتوي على 305 قصائد Ùˆ7274 سطرًا، مما يؤكد أنها نسخة كاملة من النص القديم عند دÙنها.</p> <p>وشارك يانغ جون، قائد Ùريق التنقيب من معهد مقاطعة جيانغشي للآثار الثقاÙية والآثار، النتائج ÙÙŠ ندوة أكاديمية عÙقدت مؤخرًا.</p> <p>ووÙقًا ليانغ بو، الباØØ« ÙÙŠ معهد التاريخ القديم التابع للأكاديمية الصينية للعلوم الاجتماعية، يبلغ طول كل شريØØ© من الخيزران Øوالي 9 بوصات وعرضها 0.3 بوصة. تØتوي كل شريØØ© على 20 إلى 25 ØرÙًا، وهي مربوطة معًا بثلاثة خيوط، مما يعكس تقنيات الكتابة والØÙظ المتطورة ÙÙŠ تلك الÙترة.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-110231" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-1024x682.jpeg?x36059" alt="" width="1024" height="682" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-1024x682.jpeg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-300x200.jpeg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-768x512.jpeg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-1536x1023.jpeg 1536w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-2048x1364.jpeg 2048w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-24x16.jpeg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-36x24.jpeg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLibcAM4cty-48x32.jpeg 48w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <h3>نظرة على التعليم الكونÙوشيوسي</h3> <p>يعتقد الخبراء أن هذه الطبعة كانت بمثابة الكتاب المدرسي الرسمي للكونÙوشيوسية خلال عهد أسرة هان الغربية (202 Ù‚.Ù… – 25 Ù…).</p> <p>كان صاØب المقبرة، الماركيز ليو هي، من طلاب كتاب الأغاني، مما يجعل الاكتشا٠صلة تاريخية مباشرة بين النص وتعليمه.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-110232" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLja0AA1UjK-979x1024.jpeg?x36059" alt="" width="979" height="1024" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLja0AA1UjK-979x1024.jpeg 979w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLja0AA1UjK-287x300.jpeg 287w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLja0AA1UjK-768x804.jpeg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLja0AA1UjK-24x24.jpeg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLja0AA1UjK-34x36.jpeg 34w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLja0AA1UjK-46x48.jpeg 46w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/11/G5aKOLja0AA1UjK.jpeg 1078w" sizes="auto, (max-width: 979px) 100vw, 979px" /></p> <h3>الإمبراطور المخلوع وإرثه</h3> <p>تÙقدم Øياة ليو هي، مزيدًا من الرؤى Øول هذه الØقبة، Øيث كان ØÙيد الإمبراطور وو، الذي ÙŠÙعتبر عهده من أكثر عصور الصين ازدهارًا.</p> <p>وتولى ليو منصب الإمبراطور Ù„Ùترة وجيزة، لكنه عÙزل بعد 27 يومًا Ùقط، بعد أن اتهمه أقاربه من العائلة المالكة بنقص الكÙاءة والÙضيلة.</p> <p>بعد عزله، Ù…ÙÙ†Ø Ù„Ù‚Ø¨ “هايهونهو”ØŒ أو ماركيز هايهون، ÙÙŠ إشارة إلى مملكة قديمة صغيرة تقع Ùيما ÙŠÙعر٠الآن بشمال مقاطعة جيانغشي.</p> <h3>الأهمية الثقاÙية للاكتشاÙ</h3> <p>أسÙرت مقبرة ماركيز هايهون عن آلا٠القطع الأثرية منذ بدء أعمال التنقيب، بما ÙÙŠ ذلك عملات ذهبية ÙˆØلي من اليشم ومخطوطات Øريرية.</p> <p>ومع ذلك، يقول العلماء إن كتاب الأغاني بكامله يتميز بأهميته التاريخية والثقاÙية، إذ ÙŠÙقدم لمØØ© نادرة عن كيÙية انتقال المعرÙØ© والÙلسÙØ© الأخلاقية خلال عهد أسرة هان.</p> <p>يتضمن كتاب الأغاني، الذي Ø£Ùل٠بين القرنين الØادي عشر والسابع قبل الميلاد، قصائد تعكس الØياة الصينية المبكرة وطقوسها وأسلوب Øكمها. وهو Ø£Øد “الكلاسيكيات الخمس” التي تÙنسب تقليديًا إلى كونÙوشيوس، ولا يزال Øجر الزاوية ÙÙŠ الأدب الصيني.</p> <p>يقول علماء الآثار إن هذا الاكتشا٠لا ÙŠØÙظ سجلاً كاملاً للنص القديم ÙØسب، بل ÙŠÙعمّق أيضاً Ùهم التقاليد الÙكرية الصينية واستمرارية تراثها المكتوب.</p> <p>أكد علماء الآثار اكتشا٠أول نسخة كاملة معروÙØ© ÙÙŠ الصين من “كتاب الأغاني” على أوراق من الخيزران تعود إلى عهدي تشين (221-207 قبل الميلاد) وهان (202 قبل الميلاد-220 ميلادي)ØŒ ويعود تاريخها إلى Øوالي 2000 عام.</p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">110332</post-id> </item> <item> <title>التØنيط.. سر الخلود ÙÙŠ مصر القديمة</title> <link>https://icona.almasryalyoum.com/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ad%d9%86%d9%8a%d8%b7-%d8%b3%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%84%d9%88%d8%af-%d9%81%d9%8a-%d9%85%d8%b5%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%af%d9%8a%d9%85%d8%a9/</link> <dc:creator><![CDATA[أماني Ù…Øمد]]></dc:creator> <pubDate>Wed, 22 Oct 2025 18:38:16 +0000</pubDate> <category><![CDATA[ثقاÙØ©]]></category> <category><![CDATA[مصريات]]></category> <category><![CDATA[التØنيط]]></category> <category><![CDATA[الØضارة المصرية القديمة]]></category> <category><![CDATA[المصريون القدماء]]></category> <category><![CDATA[تØنيط الموتى]]></category> <guid isPermaLink="false">https://icona.almasryalyoum.com/?p=109480</guid> <description><![CDATA[لمئات السنوات، لا تزال المومياوات المصرية تجذب شغ٠واهتمام العالم، Øيث تÙعامل المومياوات بطريقة٠مÙتطورة على مدى زمن طويل، ÙÙŠ Ù…Øاولة٠مÙتأنية٠لØÙظها، ويعود تاريخ أقدم المومياوات المÙكتشÙØ© ÙÙŠ مصر إلى ما قبل عصر الÙراعنة، ÙÙŠ عصر ما قبل الأسرات (Øوالي 5500-3100 قبل الميلاد)ØŒ ÙˆØÙظت معظمها طبيعيًا بÙعل Øرارة الرمال التي ÙˆÙضعت Ùيها. بعضها ÙÙŠ …]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p>لمئات السنوات، لا تزال المومياوات المصرية تجذب شغ٠واهتمام العالم، Øيث تÙعامل المومياوات بطريقة٠مÙتطورة على مدى زمن طويل، ÙÙŠ Ù…Øاولة٠مÙتأنية٠لØÙظها، ويعود تاريخ أقدم المومياوات المÙكتشÙØ© ÙÙŠ مصر إلى ما قبل عصر الÙراعنة، ÙÙŠ عصر ما قبل الأسرات (Øوالي 5500-3100 قبل الميلاد)ØŒ ÙˆØÙظت معظمها طبيعيًا بÙعل Øرارة الرمال التي ÙˆÙضعت Ùيها.</p> <p>بعضها ÙÙŠ Øالة٠ممتازة، Øيث ØÙÙظ الشعر والجلد ÙˆØتى الأظاÙر، ودÙÙÙ† مع مقتنيات٠جنائزية كالÙخار، مما يدل على إيمان المصريين بالØياة الآخرة، ومع تطور المعتقدات الدينية ومعتقدات الØياة الآخرة، تطور التØنيط بالتوازي معها، كش٠اكتشا٠Øديث ÙÙŠ سقارة عمّا ÙŠÙعتقد أنه أقدم وأكثر مومياء بشرية سليمة، Ù…ÙØنّطة عمدًا.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-109487" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-of-young-man-predynastic_11zon-1024x651.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="651" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-of-young-man-predynastic_11zon-1024x651.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-of-young-man-predynastic_11zon-300x191.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-of-young-man-predynastic_11zon-768x488.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-of-young-man-predynastic_11zon-24x15.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-of-young-man-predynastic_11zon-36x23.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-of-young-man-predynastic_11zon-48x31.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-of-young-man-predynastic_11zon.jpg 1200w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <h3>لماذا كان المصريون ÙŠÙØنّطون موتاهم؟</h3> <p>التØنيط ÙŠØÙظ الجثة، وكان ذلك أمرًا غير مألو٠Øينها، وكان التØنيط Ø£Øد أكبر الاختلاÙات بين مصر القديمة والØضارات الأخرى ÙÙŠ هذه الآونة، دارت ممارسات الدÙÙ† ÙÙŠ بلاد ما بين النهرين Øول مقابر Ù…Ùجهزة بسخاء للنخبة، ولكن لم تكن هناك Ù…Øاولة Ù„ØÙظ الجثة بالطريقة Ù†Ùسها.</p> <p>يكمن الجواب ÙÙŠ Ø¥Øدى أقدم الأساطير من مصر القديمة، Øيث كان الإله أوزوريس Ø£Øد أهم الآلهة ÙÙŠ البانثيون المصري القديم، وكان أوزوريس أول ملك. Ù‚Ùتل على يد أخيه ست، وتناثرت أشلاء جثته ÙÙŠ أنØاء مصر. وجمعت زوجته إيزيس، الأشلاء وربطته، مستخدمةً سØرها لإØيائه Ù„Ùترة كاÙية لإنجاب ابنهما Øورس.</p> <p>وهكذا، Ø£ØµØ¨Ø Ø£ÙˆØ²ÙˆØ±ÙŠØ³ رمزًا للØياة والتجدد والبعث، ورمزًا للملك الراØÙ„. جسده الأبيض المÙضمّد، وبشرته الخضراء أو السوداء تÙمثل الخصوبة والنمو، وملابسه الملكية تÙميزه كأول من مات، وأول من ÙˆÙلد من جديد، وأول من ØÙنط – وهو أمرٌ بالغ الأهمية لتطوير تصميم الجنائز المصرية القديمة، وبعدها هزم Øورس ست، ÙˆØ£ØµØ¨Ø Ø±Ù…Ø²Ù‹Ø§ للملك الØÙŠØŒ Ù…Ùجسدًا الثنائية ÙÙŠ الوجود التي تربط جميع الملوك – الإلهي والدنيوي، الموتى والجدد، أوزوريس المÙستدعى والمÙجسّد.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-109486" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/pyramid-texts-unas_11zon-1024x634.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="634" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/pyramid-texts-unas_11zon-1024x634.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/pyramid-texts-unas_11zon-300x186.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/pyramid-texts-unas_11zon-768x476.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/pyramid-texts-unas_11zon-24x15.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/pyramid-texts-unas_11zon-36x22.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/pyramid-texts-unas_11zon-48x30.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/pyramid-texts-unas_11zon.jpg 1200w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <h3>من ØÙنط؟</h3> <p>لم يكن جميع المصريين القدماء ÙŠÙØنَّطون لأنها كانت عملية مكلÙØ© وتستغرق وقتًا طويلاً، ولم يكن بمقدور الجميع تØمل تكلÙØ© الإجراء الكامل. وتواÙرت خيارات مختلÙØ© للتØنيط، وتÙاوت مهارات المØنطين، بالإضاÙØ© إلى عوامل مثل المناخ، جعل النتائج ليست دائمًا جيدة. وكانت Ø£Ùضل المواد والعناية الÙائقة تÙوجَّه للملوك والنخبة العليا، ولكن هناك العديد من النماذج سيئة الØÙظ. غالبًا ما اضطرت الطبقات الدنيا من المجتمع إلى الاكتÙاء بأبسط طرق الدÙن، Ùيما كانت الممارسة المبكرة لدÙÙ† الجثث ÙÙŠ الرمال، دون أي Ù…Øاولات متعمدة Ù„ØÙظها، Ø£Ùضل طريقة للقيام بذلك.</p> <p>مع مرور الوقت، ترسخت المعتقدات والممارسات الجنائزية التي كانت مخصصة سابقًا للملك Ùقط ÙÙŠ المجتمع، بØيث تمكن عامة الناس أيضًا من تØقيق Øالة من التØول ÙÙŠ المقبرة. تعود أصول نصوص الدÙÙ† ÙÙŠ المملكة الØديثة، المعروÙØ© بكتاب الموتى إلى نصوص الأهرام، بعد أن طرأت عليها تعديلات على مر القرون. كما أصبØت الكلمات والصور المرتبطة بتجديد الملك جزءًا من تجهيزات المقابر التقليدية، مع توابيت على شكل مومياوات، ورسومات مقابر تعكس الØياة المتجددة ÙÙŠ الآخرة، بل ÙˆØتى Ùرصة التقرب من أوزوريس.</p> <p>وكان ÙÙ† التØنيط مهارةً تÙمارس بتكتم، وتÙØ®ÙÙ‰ تÙاصيله الدقيقة عن معظم الناس، ووثق المؤرخ اليوناني هيرودوت (القرن الخامس قبل الميلاد)ØŒ التØنيط ÙÙŠ كتابه “التاريخ”ØŒ ÙÙ† التØنيط.</p> <p>استغرقت العملية الأكثر تكلÙةً Øوالي سبعين يومًا، وبدأت باستخراج الدماغ والأعضاء الداخلية الأخرى – الرئتين والكبد والمعدة والأمعاء – التي لو تÙركت، لعجّلت عملية التØلل. ÙˆÙضعت هذه الأعضاء ÙÙŠ أوعية٠منÙصلة، تÙعر٠باسم الجرار الكانوبية.</p> <p>وكان ÙŠÙترك القلب ÙÙŠ مكانه، إذ كان ÙŠÙعتقد أنه موطن ذكريات الشخص ومشاعره وسجلّ Ø£Ùعاله ÙÙŠ الØياة. كانت التجاوي٠تÙنظ٠وتÙعبأ بنبيذ النخيل والتوابل، ثم تÙوضع الجثة ÙÙŠ النطرون (Ù…Ù„Ø Ø·Ø¨ÙŠØ¹ÙŠ) للÙترة اللازمة لتجÙي٠الجسد تمامًا. ثم تÙغسل الجثة وتÙل٠بشرائط من الكتان، وغالبًا ما تÙوضع بين طبقاتها تمائم واقية أو نصوص جنائزية على ورق البردي، ثم تÙغطى بالراتنجات التي تساعد على الØÙاظ على شكل الجسم وسلامته ومنع نمو البكتيريا. ÙŠÙعد سيتي الأول، ملك مصر ÙÙŠ القرن الثالث عشر قبل الميلاد، Ø£Øد Ø£Ùضل الأمثلة على مهارة المØنطين.</p> <p>وكانت هناك طريقة أبسط تتمثل ÙÙŠ تÙريغ تجاوي٠الجثة بØقنة شرجية من زيت الأرز، تÙذيب الأعضاء وتÙجÙÙ ÙÙŠ نهاية Ùترة العلاج بالنطرون. بعد ذلك، ÙŠÙمكن ل٠الجثة أو إعادتها إلى العائلة كما هي. أما العلاج الأساسي Ùكان يقتصر على الØقنة الشرجية Ùقط.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-109485" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/book-of-the-dead-hall-of-judgement_11zon-1024x473.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="473" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/book-of-the-dead-hall-of-judgement_11zon-1024x473.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/book-of-the-dead-hall-of-judgement_11zon-300x138.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/book-of-the-dead-hall-of-judgement_11zon-768x354.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/book-of-the-dead-hall-of-judgement_11zon-24x11.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/book-of-the-dead-hall-of-judgement_11zon-36x17.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/book-of-the-dead-hall-of-judgement_11zon-48x22.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/book-of-the-dead-hall-of-judgement_11zon.jpg 1142w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <h3>ما الأدوات والمواد المستخدمة؟</h3> <p>كان النطرون ÙŠÙستخرج بشكل رئيسي من وادي النطرون، وشملت التوابل والزيوت المÙستخدمة المر والصنوبر والأرز والقرÙØ© والكمون. كان الشق الرئيسي لاستخراج الأعضاء ÙÙŠ الجانب، مقطوعًا بØجر Øاد.</p> <p>ويذكر هيرودوت أن الشخص الذي ÙŠÙجري الشق الأول كان ÙŠÙخرج الدماغ باستخدام سيخ طويل (معدني أو قصبي أو خشبي)ØŒ مما ÙŠÙÙتت الأنسجة ÙˆÙŠØ³Ù…Ø Ø¨Ø®Ø±ÙˆØ¬Ù‡Ø§ عبر الأنÙ.</p> <p>وضمنت الأدوات البرونزية والنØاسية شقوقًا Ùعّالة، وشملت ملقطًا وسكاكين وملاعق ومثاقب. ساعدت عبوات أصغر من النطرون ملÙÙˆÙØ© بالكتان ÙÙŠ Øشو شكل الجسم والØÙاظ على الجÙاÙ. وكان يتم ذلك ÙÙŠ ورشة تØنيط.</p> <p>استÙخدمت أنواع مختلÙØ© من الكتان، وكان Ù„ÙÙ‘ الجثث مهارةً، وبعض الأمثلة كانت Ù…Ùعقدةً بشكل٠جميل. وعند اكتمال العملية، كانت المواد المتبقية تÙدÙÙ† أيضًا.</p> <p>أدت المØاولات الأخيرة لإعادة Ø¥Øياء هذه العملية إلى نتائج متباينة، إذ غالبًا ما استÙخدمت جثث Øيوانات، ولكن ÙÙŠ بعض الأØيان جثث بشرية تم التبرع بها للعلم. ومع ذلك، ÙŠÙمكن القول إن Ø§Ù„Ù†Ø¬Ø§Ø Ø§Ù„Øقيقي لهذه التجارب يكمن ÙÙŠ تأكيد مدى مهارة الطب المصري القديم ومعرÙته بعلم الأØياء.</p> <p>تÙظهر إزالة الأعضاء الداخلية ÙÙŠ جميع خيارات التØنيط، بالإضاÙØ© إلى تجÙي٠الجثة، أنهم Ùهموا تأثير السوائل على التØلل، وأنه من الضروري تجÙي٠الجسم قدر الإمكان. Ø£Ùسيء Ùهم دور الدماغ ÙÙŠ علم الأØياء البشري إلى Øد ما؛ Ùباعتباره أول جزء ÙŠÙزال، كان ÙŠÙنظر إليه على أنه غير مهم نسبيًا.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-109484" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/four-sons-horus-stone-canopic-jars-third-intermediate-period-tomb_11zon-1024x759.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="759" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/four-sons-horus-stone-canopic-jars-third-intermediate-period-tomb_11zon-1024x759.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/four-sons-horus-stone-canopic-jars-third-intermediate-period-tomb_11zon-300x222.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/four-sons-horus-stone-canopic-jars-third-intermediate-period-tomb_11zon-768x569.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/four-sons-horus-stone-canopic-jars-third-intermediate-period-tomb_11zon-24x18.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/four-sons-horus-stone-canopic-jars-third-intermediate-period-tomb_11zon-36x27.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/four-sons-horus-stone-canopic-jars-third-intermediate-period-tomb_11zon-48x36.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/four-sons-horus-stone-canopic-jars-third-intermediate-period-tomb_11zon.jpg 1200w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <h3>المومياوات اليوم</h3> <p>ويقول الدكتور Ø£Øمد بدران، أستاذ الآثار والØضارة المصرية القديمة بكلية الآثار بجامعة القاهرة، إن الاعتقاد ÙÙŠ البعث والخلود كان من الركائز الأساسية ÙÙŠ العقيدة الدينية للمصري القديم، وهو ما دÙعه إلى اتباع مجموعة من الإجراءات استعدادًا للØياة الأخرى، ومن أبرز هذه الإجراءات بناء مقبرة صخرية تÙخصص لدÙÙ† الجسد، بالإضاÙØ© إلى Ù†Øت تمثال Øجري ÙŠÙمثّل المتوÙى، ليبقى شكله Ù…ØÙوظًا Øتى بعد الÙناء الجسدي.</p> <p>ÙˆÙŠÙˆØ¶Ø ÙÙŠ Øديثه لـ”أيقونة”ØŒ أن الخطوة الأهم كانت التØنيط، Ù„ØÙظ الجسد من التØلل، إذ تميزت مصر القديمة بمهارة Ùائقة ÙÙŠ هذا المجال، وظهرت أساليب متعددة للتØنيط، منها التØنيط الاقتصادي وكان متاØًا لعامة الشعب، باستخدام أدوات ومواد بسيطة وبمراØÙ„ أقل، وبعد ذلك تطور الأمر للتØنيط الملكي، الذي Ø®Ùصص للملوك وكبار رجال الدولة والنخبة الثرية، وامتاز بدقته، واستخدام مواد باهظة الثمن، ومروره بمراØÙ„ معقدة لضمان ØÙظ أطول للجسد.</p> <p>وعن مراØÙ„ العملية، يضي٠أنه كان يتم تÙريغ الجسد من الأØشاء الداخلية، التي كانت توضع ÙÙŠ أوان٠كانوبية (أواني الأØشاء الأربعة)ØŒ ويØمي هذه الأواني أبناء الإله Øورس الأربعة، وهم بدورهم تØت Øماية أربع إلهات إيزيس، Ù†Ùتيس، سÙلكَت، ونيت، ويمكن رؤية ذلك جليًا ÙÙŠ مقصورة الملك توت عنخ آمون المعروضة ÙÙŠ المتØ٠المصري الكبير، Øيث تظهر التماثيل الخشبية المذهّبة التي تمثل الØاميات الأربع تØيط بأواني الأØشاء.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-109483" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/bronze-knife-embalming-large_11zon-1024x570.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="570" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/bronze-knife-embalming-large_11zon-1024x570.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/bronze-knife-embalming-large_11zon-300x167.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/bronze-knife-embalming-large_11zon-768x428.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/bronze-knife-embalming-large_11zon-24x13.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/bronze-knife-embalming-large_11zon-36x20.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/bronze-knife-embalming-large_11zon-48x27.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/bronze-knife-embalming-large_11zon.jpg 1200w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <p>ويشير إلى أن بعثة مصرية-ألمانية كشÙت عن ورشة للتØنيط ÙÙŠ منطقة سقارة، تضمنت توابيت خشبية وأوان٠تØتوي على زيوت ومواد استخدمها المصري القديم ÙÙŠ عمليات التØنيط، بعضها كان ÙŠÙستورد من الخارج، كاليونان ولبنان، مما يدل على تطور التجارة والطب ÙÙŠ تلك الØقبة.</p> <p>ويستخدم ÙÙŠ تلك العملية، زيت الأرز، ÙˆÙ…Ù„Ø Ø§Ù„Ù†Ø·Ø±ÙˆÙ† لامتصاص السوائل، وراتنجات وصمغ طبيعي، وقشر البصل وبعض التوابل، وزيت التربنتين الذي كان يستقدم من اليونان، ÙˆÙŠÙˆØ¶Ø Ø£Ø³ØªØ§Ø° الآثار أن البرديات الطبية، مثل بردية إدوين سميث، وإيبرس، وهيرست، أظهرت مدى تقدم المصريين القدماء ÙÙŠ مجالات الطب، والتشخيص، والجراØØ©ØŒ بل Øتى ÙÙŠ استخدام الأطرا٠الصناعية، كما تÙعرض Øالياً نماذج منها ÙÙŠ المتØ٠القومي للØضارة.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-109482" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummification-materials_11zon-1024x684.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="684" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummification-materials_11zon-1024x684.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummification-materials_11zon-300x200.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummification-materials_11zon-768x513.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummification-materials_11zon-24x16.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummification-materials_11zon-36x24.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummification-materials_11zon-48x32.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummification-materials_11zon.jpg 1200w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <p>ويشير إلى أن التØنيط ليس للبشر Ùقط، بل شمل أيضًا الØيوانات المقدسة مثل القطط، والصقور ÙˆØ§Ù„ØªÙ…Ø³Ø§Ø ÙˆØ§Ù„Ø¬Ø¹Ø±Ø§Ù† والإيبيس رمز المعبود “تØوت”ØŒ Øيث اكتÙØ´Ùت مقابر كاملة لهذه الØيوانات ÙÙŠ مناطق مثل تونا الجبل بمØاÙظة المنيا، مضيÙا أن هناك متØ٠للتØنيط ÙÙŠ الأقصر يظهر كل تلك المواد والعملية بالتÙصيل، وهي كلها مواد طبيعية استخلصها المصريون من الأشجار والثمار أو Ø§Ù„Ø£Ù…Ù„Ø§Ø Ø§Ù„Ø·Ø¨ÙŠØ¹ÙŠØ©.</p> <p><img loading="lazy" decoding="async" class="aligncenter size-large wp-image-109481" src="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon-1024x698.jpg?x36059" alt="" width="1024" height="698" srcset="https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon-1024x698.jpg 1024w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon-300x205.jpg 300w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon-768x524.jpg 768w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon-220x150.jpg 220w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon-24x16.jpg 24w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon-36x25.jpg 36w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon-48x33.jpg 48w, https://icona.almasryalyoum.com/wp-content/uploads/2025/10/mummy-louvre_11zon.jpg 1200w" sizes="auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px" /></p> <p>ويؤكد أن التØنيط ÙÙŠ الØضارة المصرية القديمة ليس مجرد طقس جنائزي، بل يمثّل ذروة التقدم العلمي والروØÙŠØŒ وجزءًا لا يتجزأ من العقيدة التي تؤمن بالØياة بعد الموت، مضيÙا أنه تÙعرض اليوم بعض البرديات التي توثق مراØÙ„ التØنيط بالكامل ÙÙŠ متاØ٠عالمية مثل متØ٠باريس، كما تضم قاعة المومياوات ÙÙŠ المتØ٠القومي للØضارة نماذج رائعة لهذا الإرث، مثل مومياء الملك رمسيس الثاني، التي ما زالت تØتÙظ بتÙاصيل دقيقة بعد آلا٠السنين، Øيث ØÙظ التØنيط الأجساد Øتى اليوم.</p> ]]></content:encoded> <post-id xmlns="com-wordpress:feed-additions:1">109480</post-id> </item> </channel> </rss> <!-- Performance optimized by W3 Total Cache. Learn more: https://www.boldgrid.com/w3-total-cache/?utm_source=w3tc&utm_medium=footer_comment&utm_campaign=free_plugin Page Caching using Disk: Enhanced Minified using Disk Served from: icona.almasryalyoum.com @ 2026-06-20 02:51:38 by W3 Total Cache -->